تفسير الاحلام

السجن
هو في المنام دال على لزوم الدين إن كان سجن الشرع، وإن كان سجن السلطان دل على الهم والنكد بسبب ذم أو نفاق، والسجن المجهول دال على الدنيا، والسجن يدل على الزوجة المناكدة، أو على الصمت، وسجن اللسان عن الهذر. وربما دل على المكيدة من الأعداء، وعلى التهم، وعلى القبر والدين، وعلى القعود عن الأسفار بسبب الأمراض أو قصور الهمة، ويدل على الفقر وعدم الراحة، ودخول السجن دال على المعمر الطويل والاجتماع بالأحبة، والسجن هم وحزن، ومن أختار لنفسه سجناً عصم من ذنب.
ومن رأى: أنه خرج من سجن نجا من مرض.
وإذا رأى السجين أن أبواب السجن مفتوحة نجا، من سجنه، وكذلك إذا رأى فيه كوة والضوء داخل منها أو رأى إن سقفه قد زال، والسجن عافية المسافر وموت المريض.
ومن رأى: أنه في سجن سلطان موثق فيصيبه أمر مكروه، أو أنه في غم يرجى فرجه.
ومن رأى: أنه خرج منه فإنه يخرج من ذلك الفم، وإن كان مسافراً فالسجن غفلته، وإن كان مريضاً فهو طول مرضه، وقيل من رأى أنه في السجن فتلك دعوة مستجابة، وخروج من هم وغم لقصة يوسف عليه السلام.
ومن رأى: أنه في سجن مجهول ويخرج منه كان ذلك قبره.
ومن رأى: أنه خرج من سجن مجهول أو من بيت ضيق إلى فضاء واسع دل ذلك على راحة وفرج.
ومن رأى: أنه موثق في بيته فيصيبه خير، أو يراه في أهله.
ومن رأى: أنه يسجن في بيت لا يعرفه فإنه يتزوج إمرأة يستفيد منها مالاً وولداً.
ومن رأى: أنه موثق، وكان في شدة فإنه ينجو مما يخاف.
ومن رأى: أنه يبني سجناً فإنه يلقى رجلاً إماماً هارباً يرجع به أهل تلك المحلة إلى الطريقة المحمودة، والسجن يدل على الموت. وربما دل على المرض المانع من التصرف والنهوض. وربما دل على الغرور، أو على جهنم لأنها سجن العصاة والكافرين.
وإن رأى ميتاً في السجن وكان كافراً فذلك دليل على جهنم، وإن كان مسلماً فهو سجين في جهنم بذنوب بقيت عليه.
وإذا رأى المرء نفسه في السجن وكان مسافراً في بر أو سفينة فذلك أمر يعوقه من مطر أو ريح أو عدو أو أمر من السلطان، وإن لم يكن مسافراً دخل مكاناً يعصي الله تعالى فيه كدار الكفر والبدع أو دار زانية، أو الخمارة، أما السجان في المنام فهو حفار قبور.

السجود
من رأى أنه ركع وسجد وصلى لله تعالى فإنه يخضع له، ويتبرأ من الكبر، ويقيم حدود الله وفرائضه، وينال ما يتمناه في الدين والدنيا سريعاً، ويظفر بمن عاداه، وقيل من رأى أنه سجد لله تعالى ظفر بعدوه، وغفر له، والساجد مذنب، فإذا سجد تاب من ذنبه وندم ونجا من مخاطره، ونال حاجته، وعفي عنه، والمعفو عنه تطول حياته.
ومن رأى: أنه سجد لغير الله تعالى أو خر لوجهه من غير أن يقصد السجون فإنه يذل ويخذل، إن كان في نزاع أو حرب أو خصومة، وإن كان في تجارة خسر، وإن كانت له حاجة فإنها لا تقضى، فإن خر على جبل ساجداً لله تعالى فإنه يظفر برجل منيع، وإن كان على تل أو حائط فإنه يخضع لرجل رفيع يخذله، والسجود في المنام دليل على الإيمان بالله والتوبة للعاصي. وربما دل الركوع والسجود على الحج، لقوله تعالى: " وطهر بيتي للطائفين، والقائمين، والركع السجود ". وربما دل السجود على اتباع السنة ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، والسجدة في المنام دليل الظفر، ودليل التوبة من الذنب ودليل الفوز بمال، ودليل طول الحياة، ودليل النجاة من الأخطار، والسجود نصر وصلاح في الأمور، وقد يكون السجود نعمة أنعمها الله تعالى على من رأى ذلك.
ومن رأى: لبنة ذهب سجدت للبنة فضة، فإن رجلاً شريفاً يخضع لرجل وضيع، ومن سجن لصليب فإنه يخضع لقوم منافقين في ضرب البربط والغناء والمعازف.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

تسلم الايادي يا غالية

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

تسلم ايدك نور الغالية لتكملة الموضوع

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

شكرا لمروركم ياغاليييين

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف السين

السحاب
يدل في المنام على الإسلام الذي به حياة الناس ونجاتهم، وهو سبب رحمة الله لحمله الماء الذي به حياة الخلق. وربما دل السحاب على العلم والفقه، والحكمة والبيان لما فيه من لطف الحكمة. وربما دل على العساكر لحملها الماء الدال على الخلق الذين خلقوا من الماء. وربما دل على السفن الجارية في الماء في غير أرض. وربما دل على الحامل من النساء. وربما دل على المطر، لأن منه سببه، وإن كان السحاب أسود أو كان معه الصواعق دل على عوارض السلطان وعذابه وأوامره.

ومن رأى: أنه أخذ شيئاً من السحاب فإنه يصيب من الحكمة شيئاً عظيماً، أو يكثر من الحراثة والزراعة.
ومن رأى: أنه ركب السحاب أو سار عليه فإنه يدرك الحكمة كلها.
ومن رأى: السحاب قد غطى الشمس، فإن الملك يمرض، أو يقهر، أو يعزل عن سلطانه، وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: من رأى قميصه من السحاب فقد شملته من الله نعمة، والسحاب يدل على زوال الهم والنكد والخوف وإظهار الكرامات، وإن ذلك مما يظهر للأولياء عند الاستسقاء. وربما دل السحاب على الألفة، لقوله تعالى: " ألم تر أن الله يزجي سحاباً ثم يؤلف بينه " .

السحر
هو في المنام فتنة وغرور، فمن رأى أنه يسحر أو سحر فإنه يفرق بين الرجل وامرأته بالباطل، والسحر في المنام يدل على الكفر، والسحر يدل على فراق الزوجة، وإن كان السحر من الجن فإنه أقوى كيداً وأشد حيله.

السخرية
هي في المنام غبن، فمن رأى أنه سخر منه غبن به في المعاملة.

سدرة المنتهى
تدل رؤيتها في المنام على بلوغ القصد من كل ما هو موعود به.

السرادق
هو في المنام سلطان، فإذا رأى الإنسان سرادقاً فإنه يظفر بخصم سلطانه، والسرادقات هي الملوك، والفساطيط كذلك إلا إنها دونه، والقبة دون الفساطيط، والخباء دون القبة، والمجهول من السرادقات والفساطيط والقبب إذا كان لونه أخضر أو أبيض يدل على البرء وبلوغ مرتبة الشهادة أو زيارة قبور الشهداء والصالحين أو زيارة بيت المقدس. أنظر أيضاً الفسطاط.

السرطان
هو في المنام رجل كثير الكيد لكثرة سلاحه، عظيم الهيبة، بعيد المأخذ والهمة والمراجعة عسر الصحبة، ومن أكل لحم السرطان نال خيراً من أرض بعيدة، وقيل من رأى السرطان نال مالاً حراماً.

الاقتباس
الاقتباس من الحرز في المنام تدل على الزنى والربا، وإن كان ال*** معروفاً فإنه يستفيد من المسروق منه علماً أو حرفة أو كلمة ينتفع بها.
فإن رأى ***اً مجهولاً دخل بيته وسرق طشته، فإن إمرأته تموت، وقيل الاقتباس محمودة وهي دليل خير إلا لمن يريد أن يخدع.
ومن رأى: أنه يتلصص، أو يسرق خيف عليه اللصوص.
ومن رأى: أنه يسرق فإنه يزني، أو يكذب، لأن الزاني يختفي كما يختفي ال***.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&& حرف السين

السرو
هو في المنام إمرأة جميلة أو رجل صاحب قول بغير عمل. وربما دلت رؤيته على السفر، أو السرى، والسرو يدل على الأولاد أو طول الحياة، أو الولد الكريم.

السرور
يدل في المنام على البكاء. وربما دل على الفرج.
ومن رأى: أنه مسرور فإنه يحزن.

السطح
هو في المنام إمرأة رفيعة القدر، وقيل رجل رفيع القدر، ومن جرى فوق السطح أصابته بلية من السلطان، والحلول فوق الأسطحة يدل في زمن الصيف على الراحة والكسوة وزوال الهموم والأنكاد والأمراض وكشف الأسرار.

السعال
يدل في المنام على الشكوى، فمن رأى أنه يسعل فإنه يشكو من إنسان متصل بالسلطان، فإن سعل حتى شرق فإنه يموت. وقيل إن السعال يدل على أنه يهم بشكاية إنسان ولا يشكوه.

لسفر
يدل في المنام على الكشف عن أخلاق الناس، وإن كان المسافر فقيراً استغنى.
ومن رأى: أنه سافر انتقل من حال إلى حال، وقد يكون الرجوع من السفر توبة، ورجوع من المعاصي أو قضاء الحاجة.
ومن رأى: أنه سافر على قدميه فذلك دين غالب عليه.
ومن رأى: أنه انتقل إلى دار مجهولة فإنه يسافر.
وإن رأى المريض أنه يسافر إلى أرض بعيدة أو إلى دار مجهولة فهو دليل على موته.

السقف
هو في المنام رجل رفيع القدر.
فإن رأى سقفاً يكاد يهبط عليه ناله خوف من رجل رفيع القدر، فإن انكسر الجذع فهو موت صاحب الدار بآفة تتنزل به.
ومن رأى: أن سقف بيته يقطر منه ماء فإنه يكاد يحدث فيه على ميت، أو على مريض.
ومن رأى: أنه فوق سقفه، ويريد النزول منه ولا يستطيع فإنه يحبس.
ومن رأى: سقفاً خر عليه أصابه عذاب.
ومن رأى: الكواكب تحت سقفه خرب سقفه.

السقوط
إذا كان السقوط في المنام من أعلى إلى أسفل فإنه يدل على انتقال الأحوال من خير إلى شر أو من زوجة إلى غيرها أو من صنعة إلى صنعة أو من بلد إلى بلد أو من مذهب إلى مذهب، فإن كان الذي نزل في المنام مأكولاً طيباً أو قوماً صالحين دل ذلك على حسن الحال، وإن نزل في المنام إلى خربة أو حيوان كاسر دل على سوء العاقبة. وربما دل على الشح والبخل بما عنده من المال، قال تعالى: " وما يغني عنه ماله إذا تردى ". ومن سقط من ظهر بيت، فانكسرت يده أو رجله، أصابه بلاء في نفسه أو ماله أو صديقه أو ناله من السلطان مكروه.

السكين
تدل في المنام على خادم المكان، والتصدي لنفع أهله كصاحبه، فحدتها دليل على نفاذ أمره، أو على حركة من دلت عليه، فإن رأت المرأة أن معها سكيناً أو أعطت أحداً من النساء سكيناً دل على حبها لمن هو مشهور من الرجال، فسكين الأقلام كاتب، وسكين الذباح جزار، وسكين الجند قوة وخدمة، والسكين حجة، وقيل من رأى سكيناً فإنه ينال قوة ومالاً على يدي خادم.
ومن رأى: أنه ابتلع سكيناً أكل من مال ابنه، والسكين في المنام ولد ذكر، وقيل من رأى بيده سكيناً فإنه ينال مائتي درهم، لأن نصابها نصاب من المال، وقد تعبر السكين للفقير بخمسة وعشرين درهماً.
ومن رأى: بيده سكيناً، وكان في محاكمة فإنه ينتصر وتثبت له حجة وبرهان، لأنها من السلاح، وتقيه الأعداء.
ومن رأى: أنه أعطي سكيناً ليس معه من السلاح غيره فإنه يصيب خيراً وينال رزقاً.
ومن رأى: أنه ذبح بالسكين فإنه يأخذ بما ذبحت السكين من طير أو حيوان أو غيرهما.
ومن رأى: أنه ذبح يديه بالسكين فإنه يرى شيئاً يتعجب منه.
ومن رأى: أنه يدخل سكيناً أو خنجراً في نصابه فإنه يتزوج امرأة، ومن استفاد من منامه سكيناً استفاد زوجة إن كان عازباً، وإن كانت له إمرأة حامل سلم ولدها، وإن كانت السكين ماضية كان الشاهد عدلاً، وإن كانت غير ماضية أو ذات فلول جرح شاهده، وإن أغمدت استدل أو ردت شهادته لحوادث تظهر منه في غير الشهادة.

السلاح
هو بائع السلاح أو صانعه، هو يدل في المنام على سلطان جائر.

السلحفاة
هي في المنام إمرأة تتعطر، وتتزين، وتعرض نفسها على الرجال، وقيل السلحفاة قاضي القضاة لأنها أعلم ما في البحر وأورعه، وقيل هي رجل عالم.
فإن رأى سلحفاة مكرمة في بلد أو قرية، فإن أهل العلم في ذلك الموضع أعزاء، فإن رآها في مزبلة، فإن هناك عالماً ضائعاً بين الجاهلين، وقيل هي رجل عابد، وأكل لحم السلحفاة مال أو علم من حيث لا يحتسب، أو أنه يصيب خيراً أو براً ومنفعة ومالاً.
ومن رأى: أنه ملك سلحفاة أو أدخلها منزله فإنه يفوز بإنسان عالم.
وإن رأى سلحفاة مطروحة في الطريق، فإن هناك علماً مطروحاً، فإن رآها مصونة في وعاء أو في ثوب، فإن العالم هناك مرفوع عزيز، وقيل السلحفاة تدل في المنام على المكر والخديعة، والتجسس والاختفاء، والبئر واقتناء السلاح.

السم
هو في المنام مال، فمن رأى أنه شرب السم فانتفخ وتورم فإنه يصيب مالاً بقدر الورم والانتفاخ، وإن لم يدل القيح في التسمم نال كرباً وغماً، والسموم القاتلة في الرؤيا دليل الموت، والسم هم لمن شربه.
ومن رأى: من العبيد كأنه شرب سماً فإنه يعتق، أو يتزوج.
ومن رأى: أنه يسقي غيره سماً فإنه يزني بامرأة، وإن السم لا يسقى إلا خفيه، وكذلك الزنى لا يحدث إلا خفية.
ومن رأى: أنه يشرب السم، فإن حياته تطول.

السماء
إذا سقط من السماء نار أصاب الناس أمراض وجدري وموت أو غلاء أو أصاب النبات جراد. وربما تدل السماء على السلطان أو قصره، فمن صعد إليها بسلم أو بحبل نال من الملك رفعة، وإن صعد بلا سلم ولا حبل ناله خوف من السلطان وداخله غرور، وإن وصل إلى السماء بلغ غاية الأمر، وإن كان مريضاً في اليقظة ثم لم يعد إلى الأرض هلك من علته. وأما الدنو من السماء، فيدل على القرب من الله تعالى وذلك لأهل الطاعات والأعمال الصالحة. وربما دل ذلك على القرب من الإمام والسلطان والعالم والوالد والزوج والسيد. وربما دل السقوط من السماء إلى الأرض على هلاك السلطان إن كان مريضاً، وسقوط السماء قد يدل على الأرض المجدبة، والعرب تسمي المطر سماء لنزوله من السماء، وإذا سقطت السماء على إنسان وكان مريضاً في اليقظة مات، ومن صعد إلى السماء فدخلها نال الشهادة وفاز بكرامة الله، والسماء الدنيا موضع القمر، والقمر في التأويل الوزير.
ومن رأى: أنه فوق السماء السابعة فإنه ينال رفعة عظيمة ولكنه يهلك، فإن اخضرت السماء كثر الزرع، وإن اصفر كثر المرض فيها، وإن خرج من السماء غنم فإنه غنيمة، وإن خرج سبع فيبتلون بجور سلطان، وإن فتحت أبواب السماء كثرت الأمطار.
وإن رأى الإنسان أنه سرق السماء وخبأها فإنه يسرق مصحفاً ويدفعه إلى امرأته.
ومن رأى: أنه يدور في السماء ثم ينزل منها فإنه يتعلم علم النجوم ويصبح مذكوراً.
ومن رأى: أنه معلق بحبل من السماء فإنه يلي سلطاناً في الدين.
فإن رأى أن الحبل انقطع به زال عنه سلطانه.
ومن رأى: السماء تبنى بحضرته فإنه شهد بالزور، لقوله تعالى: " ما أشهدتم خلق السموات والأرض " .
ومن رأى: أنه خر من السماء إلى الأرض فإنه يرتكب ذنباً عظيماً.
ومن رأى: أن السماء خرج منها نور دل على هداية أهل ذلك

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الشين

الشاب
هو في المنام عدو الرجل، فإن كان أبيض اللون فهو عدو مستور، وإن كان أسمر فهو عدو غني، وإن كان أشقر فهو عدو شيخ، وإن كان ديلمياً فهو عدو أمين، وإن كان رستاقياً فهو عدو فظ.
ومن رأى: أنه يتبع شاباً فإنه يظفر بعدوه، وإن تبعه شاب، فإن عدوه يظفر به.
وإن رأى شاباً مجهولاً فأبغضه فإنه يظهر له عدو بغيض إلى الناس.
وإن رأى شاباً أشرف عليه فإنه عدو قد استمكن منه، ومن كان شيخاً ورأى أنه صار شاباً فإنه ينال نقصاناً عظيماً، والشاب البالغ عدو، وهو مكر وخديعة أو عدو مكروه، وتدل رؤيته على الحركة والقوة وغلبة الجهل. وربما دل على النعمة والشكر لله تعالى.

الشابة
هي في المنام عدوة للمرأة على أية حالة رأتها، والشابة المجهولة المتزينة تدل على سماع خبر سار، والجارية الشابة الحسناء خير وظفر وسرور وفرح، والنساء المجهولة خير من المعروفة، وإن كانت المرأة مستورة فهي خير مستور مع الدين، وإن كانت متبرجة، فإن الخير مشهور، وإن كان متنقبة، فإن الخير ملتبس، وإن كانت مكشوفة، فإن الخير يشيع، والشابة الناهد خير مرجو.
وإن رأى شابة عبوسة الوجه سمع خبراً موحشاً.
فإن رأى شابة هزيلة أصابه هم وفقر.
وإن رأى الإنسان شابه عارية خسر في تجارته وافتضح فيها.
ومن رأى: أنه أصاب بكراً ملك ضيعة أو أتجر تجارة رابحة، وإن رأت شابة إنها تحولت عجوزاً دلت رؤياها على حسن دينها، إن رأت عجوز إنها صارت شابة وعادت إليها قوتها، فإن أركان دينها تشتد.

الشارب
هو في المنام يدل على المال.
ومن رأى: أنه يقص من شعر شاربه، فإن ذلك صالح في السنة الشريفة.
وإن رأى شاربه قد طال فهو مكروه في السنة.
ومن رأى: شاربه طويلاً يخالف المألوف ويعيق الأكل فإنه بدعة، أو يدل على الهم والنكد. وربما اشتهر بضرب المحرمات، وحلق الشارب واللحية دليل على الراحة وزوال الهم والنكد، وهو عند من يكرهه دليل على زوال المنصب والشهرة، والفقر والخسارة، وقد تدل زيادة شعر الشارب على شرب المسكر أو منع الزكاة.

الشاة
تدل رؤيتها في المنام على المرأة.
فإن رأى إنسان أنه أصاب شاة أصاب امرأة.
ومن رأى: شاة تمشي أمامه وهو يمشي وراءها ولا يدركها فإنه يتبع إمرأة ولا تحصل له.
ومن رأى: أنه يحلب شاة فإنه يصيب خيراً في تلك السنة. أنظر أيضاً الغنم.

الشاويش
تدل رؤيته في المنام على العز والرفعة. وربما كان مؤذناً.

الشبع
هو في المنام ملالة، فمن رأى أنه شبعان فيتغير أمره ويسقط عن حاله في دنيا أو موته، والشبع في المنام تحصيل المعاش، وعودة المال، وقال بعضهم: الجوع خير من الشبع والري خير من العطش.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

تسلم الايادي يا غالية على متابعة الموضوع الشيق

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

مشكورة نور الغالية عالموضوع

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

شكرا لمروركم ياغالييييين

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الشين

الشجرة
تدل الأشجار على النساء، والرجال المختلفين في الأخلاق، ورؤية الأشجار دالة على المشاجرة، والأشجار المجهولة دالة على الهم والنكد خاصة إن رآها في المنام ليلاً، وإن كان على بدعة انتهى عنها أو كان كافراً أسلم، فإن كان الرائي كافراً أسلم أو عاصياً تاب، فما كان من الأشجار مخصوصاً بالمشموم كشجر الحناء والورد، فيدل على أرباب الصلاح والعلم بغير عمل، أو القول بغير فعل، ورؤية ما هو مخصوص بالمشموم والمطعوم كالنارنج والليمون مخصوص بالمشموم والمطعم كالنارنج والليمون والعمل، والقول والفعل، ورؤية ما هو مخصوص بالمطعوم دون المشموم كالنخلة والجوز، فيدل على السادة الذين لا يؤخذ ما عندهم إلا ببذل الجهد والتعب، ورؤية ما ليس بمطعم ولا مشموم كالحور والسرو، فيدل على الشح والبخل، وكل شجرة يسقط عنها ورقها دالة على الفقر والغنى، والحفظ والنسيان، والأفراح والأحزان، وكل شجرة لا يسقط عنها ورقها دالة على طول العمر ودوام الرزق والغنى والثبات على الدين.
ومن رأى: أنه اضطجع على أشجار كثرت أولاده، ومن غرس شجرة فعلقت فإنه يصاهر قوماً ويصيب شرفاً، والشجر الذي لا ثمر له يدل على رجال صلاب ضخام، لا مال لهم ولا خير عندهم، والشجرة ذات الشوك رجل صعب المرام.
ومن رأى: أنه قطع شجرة ماتت امرأته، وإن يبست شجرة مات مريض هناك، ولحاء الشجر بركة.
ومن رأى: أنه يغرس في بستان أشجاراً فيولد له أولاد.
ومن رأى: أن الأشجار أحاطت بجبل فيكثر نسل تلك البلدة، والشجرة التي تكون أمام البيت تدل على الموالي، وتدل الشجرة التي كلم الله تعالى عندها موسى عليه السلام على القرب من الله تعالى، والشجرة تدل على نعم الله تعالى، والشجرة اليابسة هداية ورزق، والجلوس تحت الشجرة مع الناس دليل على رضوان الله تعالى، فإن كان الرائي كافراً أسلم أو عاصياً تاب وشجرة طوبى تدل رؤيتها في المنام على حسن المآب والشجرة الطيبة كالنخلة كلمة طيبة، والشجرة الخبيثة كالحنظل كلمة خبيثة.
ومن رأى: أنه يجني من شجرة غير ثمرها فإنه يأخذ مالاً من غير حل، وقيل قطع الشجر مرض يصيب القاطع وأهله.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

الشراب
كل شراب أصفر اللون في المنام فهو مرض، فإن شرب شراباً وهو يكرهه ولا يسيغه فإنه يمرض مرضاً يسيراً ثم يشفى.
وإن رأى إنسان أنه يشرب شراب العسل أو شراب التفاح أو شراب الآس فهو للأغنياء خير وللفقراء شر، وشراب التفاح منفعة، ومن شرب في المنام شراباً لعلة دل على زوالها إن كانت موجودة، وإلا دل شربه على حدوث تلك العلة، والشراب الملين دال على الكرم أو إظهار الأسرار، وما يسكن الصداع من الأشربة يدل على التلطف بالأعداء، ودفع الخصوم بحسن السياسة، وما يظهر اللون يدل على الأفراح والمسرات وصلاح الحال، وشراب الورد والجلاب يدلان على عدم الوثوق بذي الوعد، ومن شرب في المنام شراباً مجهولاً دل على زيادة اليقين والوفاء بالنذور خاصة إن كان شراباً عطراً، وإن كان شراباً كريه الرائحة دل على كفران النعم، والردة عن الدين.
فإن رأى أن الميت يناول الحي شراباً لذيذا عطراً فإنه يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر، ويدل على أن الميت في الجنة. وربما دل المشروب المجهول على مشروب أهل الحق وأرباب العناية. وربما دل الشراب بالكأس على شرب كأس المنون.

الشراع
هو في المنام سلطان.
ومن رأى: أنه نصب له شراع فإنه يصيب سلطاناً وعزاً، ورفعة وشرفاً.

الشرطي
هو في المنام ملك الموت، وقيل هول وهم، وإذا جاء الشرطي مع أعوانه فإنه فزع وحزن، وعذاب وخطر، وذو سلطان شرير وكيد.

الشعر
كشعر الرأس، وهو في المنام مال وطول عمر، فمن رأى شعر رأسه طال، فإن عمره يطول.
وإن رأى أن شعره السبط أصبح جعداً فإنه يتضع، وإن كان العكس فيتفرق مال رئيسه، وقيل جمة الشعر ماله، وإن كان فقيراً فهي ديونه التي عليه، وإن صار له في المنام شعر جعد دل على التعويض بالمال أو من الأزواج، أو الملابس.
ومن رأى: شعره طويلاً، فإن ذلك محمود خاصة في النساء، والضفائر دليل الديون على الإنسان، وإزالة شعر الشارب والإبط دليل على قضاء الديون وذهاب الهم واتباع السنة، وضفر الشعر يدل على إتقان الأمور وحفظ المال.
ومن رأى: شعره نبت في غير محله أصابه هم، وحلق شعر الرأس في زمن الحج يدل على الأمن، وقيل نتف الشعر يدل على وفاء دين الرائي.
وإذا رأى الجندي أن شعره طال زاد سلاحه.
ومن رأى: شعره كشعر الفرس فيقبض عليه إن كان لصاً.
ومن رأى: شعره صار كشعر الخنزير أصابته شدائد، وكثرة الشعر للمهموم زيادة في همه، وكثرة للمسرور زيادة في سروره، وسواد شعر المرأة يدل على محبة زوجها لها، فإن رأت إنها كشفت شعرها، فإن زوجها يغيب عنها، وإن رأت إنها لم تزل مكشوفة الرأس، فإن زوجها لا يرجع إليها، وإن لم يكن لها زوج فإنها لا تتزوج أبداً، وطول شعر الإبط دليل على نيل الحاجة وصحة دين صاحبه وكرمه، فإن كان فيه قمل دل على كثرة العيال.
ومن رأى: شعر رأسه قد نقص فهو هم.
وإن رأى أحداً ينتف من شعره فإنها مصيبة في مال.
ومن رأى: أنه دهن شعره بدهن فهو زينة له.
ومن رأى: أنه يفلي رأسه فإنه يطلع على بعض عيوبه.
ومن رأى: الشعر ينبت في أماكن لا ينبت فيها الشعر، فإن الدين يكثر عليه، وإن نبت الشعر في كفه فتلك منفعة. وربما دل شعر الرأس على الزرع والمال والجاه والزوج للمرأة العازبة والزوجة للرجل العازب، وإن ضفر شعره دل على جمع المال، وإن أخرج القمل من رأسه دل على إخراج المفسدين من أرضه. وربما دل حسن الشعر على الأعمال الصالحة، وإن ضفر شعر المرأة وكانت مريضة ماتت، وشعر الرجل زينة له ووقاية ومال دائم.
وإن رأى شعر جسده أبيض وكان غنياً ناله خسران في ماله.
وإن رأت المرأة أن شعرها براق فاحم فهو استغناؤها بمال زوجها.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

lor=red]]&&حرف الصاد

الصابون
هو في المنام مال يحصل، والقطعة من الصابون رجل يسلي الهموم، ومن غسل ثوباً بالصابون فإنه يشفى، أو يتوب، أو يفرج همه، ويوفي دينه. وربما دلت قطعة الصابون على زوال الهموم لأنها تزيل الوسخ، والوسخ هم.

الصالحون
من رأى في المنام أحباء الله تعالى فهو حياة سنة، والصالحون هم ناصحون لأصحابهم ومباركون.
ومن رأى: أنه تحول إلى بعض الصالحين فإنه يخاف في سنته وجماعته، وتصيبه بعض هموم الدنيا بقدر منزلة ذلك الصالح ثم يظفر بأعدائه.
ومن رأى: بعض الصالحين من الأموات حياً في بلدة، فإن أهل تلك البلدة ينالون الخصب والفرح والعدل من واليهم.

الصائغ
تدل رؤيته في المنام على الرياء والكذب، والغش والتدليس. وربما دلت رؤيته على نظم الشعر أو تلفيق الكلام. وربما دلت رؤيته على العلم والهدى، والأفراح والزواج والأولياء، والصائغ رجل شرير كذاب لا خير فيه.
ورؤيا الصائغ المجهول هو الذي يصوغ الكذب ويفتعل الحديث، فإن شوهد يركب الجوهر في الذهب والفضة فإنه رجل يؤلف بين الناس في شيء خطر يبدأ بالشر ويختم بالخير.

الصبح
هو في المنام إنجاز الوعد.
ومن رأى: الصبح في المنام وهو على حالة رديئة دل على كفره أو معصيته، ورؤية الصبح لأهل الزرع مغرم.
ومن رأى: أنه ضاع له شيء فوجده عند طلوع الصبح فإنه يثبت على غريمه ما يدعي بشهادة الشهود.
ومن رأى: الصبح قد ظهر وكان مريضاً انصرم مرضه بموت أو عافية، فإن صلى الصبح بالناس ارتقب سفراً أو خرج إلى الحج أو مضى إلى الجنة إن مات، وإن رأى ذلك سجين خرج من السجن، وإن رأى ذلك من نشزت عليه زوجته فارقها وفارقته، لأن النهار يفرق بين الزوجين والمتآلفين، وإن رأى ذلك مذنب غافل تاب من غفلاته، وإن رأى ذلك تاجر قد كسدت تجارته تحرك سوقه وقوي رزقه، وإن رأى ذلك العامة وكانوا في حصار أو شدة أو جور أو قحط أو فتنة خرجوا من جميع ذلك ونجوا منه.[/size]

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الصاد

الصبر
هو في المنام رفعة وبشارة، والصبر إنذار بوقوع المصائب. وربما دل على حسن العاقبة فيما يخشاه.
ومن رأى: أنه صبر على ضرر أو شدة فإنه يرزق رفعة وخيراً وحسن حال وسلامة وعافية وظفراً.

الصحف
هي في المنام شهود أو أئمة يهتدى بهم، قال الله تعالى: " أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى ". وقال تعالى: " إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى ". والصحف دالة على العلم والهداية والأخبار الصحيحة.

لصحة
تدل صحة البدن في المنام على السقم لأنها ضده. وربما دلت الصحة على النعمة.

الصخرة
هي في المنام النساء الصابرات، وتدل على الحزم والثبات وطول العمر. وربما دلت على النسيان، لقوله تعالى: " إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت ". وتدل على القحة والفجور. وربما دل الصخر على من يسمى به من آدمي، وكثرة الصخر في البلد رخص إذا عكست لفظه، فإن دل الصخر على المنصب كان طويل المدة، وإن دل على الزوجة كانت صبورة قانعة. وربما دل الصخر على ما يعمل منه كالأصنام، والصخور عند الجبال رجال لهم منازل وهم قساة القلوب، وإذا كان الجبل ملكاً فالصخور حوله، وكذلك الأشجار قواد ذلك الملك، وتدل الصخور على أهل القسوة والغفلة والجهالة.

الصدى
هو في المنام رجل مرائي، يظهر الخشوع والنسك بالنهار، ويفجر بالليل من الاقتباس والأذى للناس، وقيل هو رجل قاطع الطريق يجمع أموالاً كثيرة، ولا يخالط أحداً.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الصاد

الصدع
يدل الصدع في الأرض في المنام على لقاء المسافر لما يكرهه. أنظر أيضاً اللق.

الصدف
الصدفة في المنام تدل على السقوط للحامل.

الصدقة
تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير، وتدل الصدقة على الصدق إذ هي هو إذا حذفت الهاء، وإن تصدق الإنسان في المنام بما يجوز به التصدق دلت الصدقة على صدق الحديث المروي، وإن تصدق بما تحل به الصدقة كالميتة، أو الخمر، أو الجيفة أساء التدبير في ماله أو مال غيره، وإن تصدق في المنام بصدقة طيبة وكان ممن يقتني الماشية بورك له فيها، وإن كان له زرع دل على نموه وبركته، فإن تصدق على زانية ربما دل على توبتها، وإن تصدق على *** دل على كفه عن الاقتباس. وربما دلت الصدقة على إرغام الحاسد وكبت الأعداء وصدقة السر في المنام تدل على غفران الذنوب، أو القرب من الملك، أو العلماء، ومن كان يتصدق حين يسأله الناس فإنه كان عالماً فإنه يعلم الناس، وإن كان تاجراً فينتفع به غيره في البيع، وإن كان صانعاً، فإن يعلم أجيراً الصناعة، فإن أطعم مسكيناً فإنه رجل خائف فيأمن ويخرج من همومه، وتأويل المسكين هو الممتحن، والصدقة تدل على التسبيح وزيارة القبور وأعمال البر.

الصدمة
من صدمه في المنام ما أزعجه دل على فراقه الولد أو خسارة المال.

لصراع
من رأى في المنام إنساناً صرعه فإنه يتلف ماله، والمغلوب في المصارعة هو الغالب في اليقظة، وإن تصارع ملكان بقصد الحرب، فالمغلوب هو الغالب.
ومن رأى: أن رجلين يتصارعان فصرع أحدهما صاحبه، فإن المصروع منهما أفضل حالاً، والمصارعة مخاصمة.
وإذا رأت المرأة أن النبي صلى الله عليه وسلم صارعها فصرعها وجلس على صدرها، فإن زوجها يموت، وتزوج برجل آخر، والصراع دليل على مرض المصروع. وربما دل على عافية المريض من مرضه.
ومن رأى: في المنام أن الجن قد صرعه فإنه يأكل الربا، أو يعمل السحر، أو يذهب ماله وهو مهموم.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

تسلم ايدك يا غالية

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

اليوم شفت منام كتير مزعج ههههه
تسلم ايدك نور الغالية عالموضوع

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

شكرا لمروركم ياغالييين

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الصاد

الصعود

من انتهى إلى علو فبقدر علوه يكون هبوطه. وربما دل على ظلم النفس.
ومن رأى: أنه صعد إلى السماء حتى بلغ نجومها ثم أصبح نجماً من نجومها فإنه ينال ولاية ورياسة شريفة عظيمة، وإن صعد جبلاً فهو غم وسفر، والصعود رفعة والهبوط ضعة، وإن صعد عقبة فهو ارتفاع وسلطنة مع تعب، وكل صعود يراه الإنسان جبلاً أو عقبة أو تلاً أو غير ذلك فإنه ينال ما يطلبه، والصعود مستوياً مشقة ولا خير فيه.

الصقر
هو في المنام ولد ذكر وسلطان رفيع القدر مهيب شريف ظلوم.
ومن رأى: أن صقراً اتبعه فقد غضب عليه رجل شجاع، والصقر يدل على رجل ظالم ذي قوة وبطش.
ومن رأى: صقراً فإنه ينال مغنماً، وكذا كل حيوان يصطاد به، لأنها خلقت للصيد والمغنم، ويدل الصقر على العز والسلطان والنصر على الأعداء وبلوغ الآمال، ويدل على الأولاد والأزواج والمماليك، والأموال، والصحة وتفريج الهموم. وربما دل على الموت لاقتناص الأرواح، ويدل على السجن والتقتير في المطعم.

الصلاة
من رأى أنه يصلي في بستان فإنه يستغفر الله تعالى، فإن صلى في مزرعة سدد دينه.
ومن رأى: أنه يصلى جالساً لعذر، فإن عمله لا يقبل، فإن صلى على جنبه فإنه يمرض، فإن صلى وخرج من المسجد نال خيراً، وإن صلى راكباً فيصيبه خوف شديد، وإن صلى الإمام راكباً ومعه ناس وكانوا في حرب انتصروا.
وإن رأى أن صلاة فاتته ولا يجد موضعاً يصلي فيها تلك الصلاة فيتعسر عليه ما هو فيه في أمر الدين، أو الدنيا، وإن ترك الصلاة عمداً أو جاحداً ونوى أن يقضيها فإنه يستخف بالإسلام، أما سلام الصلاة فنقول عنه: من رأى في منامه أنه سلم، وقد خرج من صلاته على تمامها فإنه يخرج من كل هم ويرجع أمره إلى المحبة، فإن سلم عن يمينه فهو صلاح بعض أموره، وإن سلم عن يساره فتضطرب عليه بعض أموره، فإن سلم عن اليسار قبل اليمين، فيدل على اقتفاء الشر واتباع البدع، وإن قام من صلاته ولم يسلم كان دليلاً على إهمال رأس المال، وإذا صلى الصحيح صلاة المريض في المنام دل على التردد في القول والعمل، وإن صلى مكشوف العورة دل على الفحش في الصوم، أو الصدقة بالحرام أو اتباع البدعة، والكلام في الصلاة يدل على الرجوع فيما وهبه أو تصدق به، فإن أسر في القراءة موضع الجهر في المنام، أو العكس وكان حاكماً حكم بالجور ومال إلى البدعة والرياء، ومن سبق إمامه في الركوع والسجود فإنه يدل على مخالفة الوالدين. وربما ابتلي بالنسيان.
وإن رأت إمرأة إنها تؤم الرجال فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقدم أمامهم.
ومن رأى: أنه يضحك في صلاته فإنه كثير اللهو في الصلاة.
ومن رأى: أنه يصلي وهو سكران فإنه يشهد بالزور، ومن صلى وهو جنب فإنه فاسد الدين.
ومن رأى: أنه يصلي لدبر القبلة فقد نبذ الإسلام وراء ظهره.
وصلاة الفرض في المنام ولاية أو رياسة وأداء أمانة، وتدل على وفاء العهد.
ومن رأى: أنه يصلي الفريضة ركعتين فإنه يسافر.
ومن رأى: أنه يصلي الصبح فإنه وعد قريب يأتيه، ومن صلى الصبح فإنه يدل على يمين يحلفها.
ومن رأى: أنه يصلي الظهر فإنه يظهر بحاجته خاصة إذا أتم الصلاة، لأن إتمام الصلاة يدل على إتمام ما يريد الإنسان، فإن كان مديناً سدد عنه دينه واتسع رزقه.
ومن رأى: أنه يصلي صلاة الظهر في يوم صحو طلق فإنه يعمل عملاً ويتوسط فيه، فإن كان اليوم غائماً فإنه عمل في هم، والظهر يدل على التوبة، لأن الكعبة تحولت ظهراً عن بيت المقدس. وربما دلت على محاربة الشيطان.
وصلاة العصر يمين يحلفها، أو أنه أمر يتم له بعد عسر ومشقة، والعصر دال على الظفر والنصر. وربما دل على الهداية والخير.
ومن رأى: أنه يصلي المغرب، وقد غابت الشمس، فإن الأمر الذي يطلبه قد انقضى.
وصلاة المغرب تدل على فراغ الأعمال وراحة التعبان، أو على فراق أحد الوالدين، أو أنه في أمر قد انتهى ويدركه عاجلاً، وتدل صلاة العشاء على نفاد العمر لأنها آخر شغله وبعدها ينهض إلى نومه الذي يشبه موته، أو يقوم بما فرض الله عليه من أمر عياله كالطعام والشراب واللباس.
ومن رأى: أنه يصلي العشاء دل ذلك على التجهيز للسفر، أو الزواج، أو الانتقال من مكان لمكان. وربما دلت صلاة العشاء على العشا في العين وضعف النظر، وتدل على فسحة الأجل لبعدها عن الفجر.
ومن رأى: أنه يصلي العشاء، فإن ذلك مكر وخديعة.
وصلاة الضحى في المنام دالة على البراءة من الشرك والقسم البار. وربما دلت على السرور.
ومن رأى: أنه يصلي صلاة العتمة فإنه يقوم بأمر عياله، وبما تسكن نفوسهم إليه.
وصلاة تحية المسجد دالة على الإنفاق للأقرباء والمساكين.
وصلاة الغفلة في المنام دالة على صدقة السر.
وصلاة الجنازة في المنام دالة على الشفاعة، أو على النقص في الصلوات المفروضة كالسهو في القيام والقعود.
ومن رأى: أنه يصلي على الميت فإنه يكثر له الدعاء والاستغفار.
ومن رأى: أنه يصلي على جنازة فإنه يشفع في رجل فاسد الدين.
وصلاة التراويح في المنام دالة على التعب وقضاء الدين.
ومن رأى: أنه يصلي التراويح مع الناس فإنهم يقومون بمروءة أهاليهم وتزول وحشتهم وتنشرح صدورهم.
وصلاة الإستسقاء في المنام دالة على الخوف والتقتير وغلاء الأسعار وكساد المعيشة، وهي تدل على حادث في ذلك المكان من حاكم أو سلطان.
وصلاة الكسوف للشمس والخسوف للقمر تدل على السعي في إيصال الراحة لمن دلت الشمس، أو القمر عليه. وربما دل ذلك على توبة الفاسق وإسلام الكافر، أو على موت عالم.
ومن رأى: أنه يصلي النافلة، أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة، أو أنه يقوم بأمر الآخرة.
وصلاة النافلة دالة على التودد والتقرب إلى قلوب الناس بالخدمة أو بالمال، وإن كان الرائي عازباً تزوج، وإن كان متزوجاً رزق بولدين ذكرين، لقوله تعالى: " ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ". وإن صلى تطوعاً لله تعالى وكان فقيراً استغنى ونال خيراً أو تقرب إلى الله تعالى. وربما ألف بين قوم لتشتت أهوائهم.
وصلاة الرغائب في المنام دالة على المواسم.
وصلاة القضاء دالة على قضاء الدين أو توبة الفاسق أو إسلام الكافر، أو الوفاء بالنذر.
وصلاة القاعد تدل على العجز والفشل والقناعة بما تيسر من الرزق. وربما دلت على الإنذار بمرض والده أو أستاذه.
وصلاة الإستغفار تدل في المنام على غفران الذنوب، فإن صلاها الناس دل ذلك على نزول الغيث، وإن كان المصلي فقيراً استغنى، وإن كان عقيماً رزق أولاداً ذكوراً.
وصلاة التسابيح في المنام دالة على الهداية والدلالة على الخير وإدرار الرزق.
وصلاة الجمعة تدل للمصلي على ما يريد، أو على الفرح وشهود الأعياد، والمواسم والحج.
وصلاة الجمعة مثل صلاة القصر تدل على السفر، أو على الفرج القريب والاجتماع بالحبيب.
وصلاة عيد الفطر في المنام دالة على قضاء الدين وشفاء المريض والتخلص من الشدائد وزوال الهموم.
وصلاة عيد الأضحى تدل على تقليد الأمور وحفظ الوصية ووفاء النذر. وربما دلت الصلاتان على ملاقاة الأعداء، لأن ملاقاتهم تكون بالتكبير، ومن فقد شيئاً ورأى أنه في عيد عاد إليه ما فقده، فإن كان عيد الفطر فإنه يخرج من ضيق إلى سعة، وإن كان عيد الأضحى وكان مملوكاً عتق أو سجيناً تخلص من سجنه، وإن كان مديناً قضي عنه دينه.
وصلاة الاستخارة في المنام تبدد وحيرة، وتدل على حسن العاقبة.
وصلاة الغائب في المنام طلب ربح.[u]

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

انطوانيت كتب:: اليوم شفت منام كتير مزعج ههههه
تسلم ايدك نور الغالية عالموضوع

ان شاء الله خير شفتي ايه في المنام ياغالية حتي افسرلك الحلم هههههههه

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

&&حرف الصاد+

الصندوق
هو في المنام إمرأة أو جارية حسناء، والصندوق يدل على بيت الرجل أو زوجته أو حانوته، والصندوق زواج للعازب وغنى للفقير، وصندوق السفر سفر أو سفي

الصياد
هو في المنام رجل يميل إلى النساء ويحتال في طلبهن. وربما دل الصياد على النخاس، أو على صاحب الحمام أو معلم الكتاب، وصياد السباع سلطان عظيم مكار ويخدع السلاطين، وصياد البزاة والصقور والبواشق سلطان عظيم، وصياد الطيور رجل تاجر يمكر ويخدع أشراف الناس، وصياد الوحوش يمكر بأقوام أعاجم، وصياد السمك جامع النساء والجواري، وتدل رؤية المياد على الظفر بالغرماء.

لصيدلاني
يدل في المنام على رجل عالم مؤلف، لأن الأدوية تصلح البدن كما يصلح العلم الدين.

الموضوع الأصلى : تفسير الاحلام المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر