انت فين يا جنان والله وحشتينا ووحشتنا مشاكساتك لا تطولي الغيبة علينا

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

نبيل زكى كتب:

حكم الشرع ان هذا الزواج صحيح لكنة قابل للابطال لان القاعده طبقا لحديث رسول الله صلى الله علية وسلم يقول
( لا زواج الا بولى و شاهدى عدل ) اى ان اركان الزواج هو القبول و الايجاب و الولى و الشهود
وللبنت ان تطلب ابطال هذا الزاج اذا تم بدون رضاها ... هذا شرعا طبقا للشريعة الاسلامية الصحيحة
لكن اذا لم توافق المرأ‘ه على الزواج ممن اختاره لها وليها ان ترفض هذا الزواج ولا توقع امام المأذون (القاضى) اى من يعقد القران ) فاذا لم توقع بالموافقة لم يتم الزواج
وللمرأ‘ه السيب ( وهى المطلقة ) ان تزوج نفسها بدون ولى ( طبقا لرأى جمهور العلماء )
هذا من ناحية الشرع و القانون
لكن الاب اذا كان متسلط و لا يرضعة احد فى العائلة كالعم او الخال او الجد فلكى انت تستعملى حقك الشرعى فى قبول الزواج او رفضة فلا يمكن لاحد ان يفرض عليك شئ لا تقبيلية واذا رفضت لا يكون هذا عصيان للاب لان هذا من اهم حقوقك كانسان وهو اختيار شريك حياتك حتى يكون الزواج هو السكن والموده والرحمة وتقل الخيانة الزوجية مما نراه اليوم منتشر جدا بطرقة ملفتة للنظر 

شكرا لهذا الشرح المفصل والدقيق

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

هدى كتب:

الموضوع للافادة وليس للنقاشات الحادة فارجو ان يكون السؤال ضمن المضمون كما ارجو من الاخ سامر توخي الانضباط بردوده لان المحامي الاخ نبيل زكي الاستشارات القانونية يقدمها لنا خدمة مجانية مشكورا

شكرا لسعة صدركم واتمنى ضبط النفس والتخاطب الهادف

والله ياهدى انا منضبط الى ابعد الحدود
واتمنى هالنقاش يكون ذا فائدة للجميع
لكي يتعلمو من اخطاء غيرهم
واعتذر اذا بدر مني اي شي
ولكن الحق لايسكت عليه
وانا على ما اعتقد صاحب حق

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

تسلم يا استاذ نبيل على هذه المعلومات الوافية التي تقدمها لنا في المسائل القانونية
لكن اود الاستفسار عن بعض النقاط في موضوع الخلع
هل يحق له باخذ حضانة الاولاد او المساومة عليها؟؟؟
و ما المقصود بدفع تكاليف الزواج ؟؟؟
هل فقط المهر ام اشياء اخرى و هل يحق للقاضي اذا وجد ان مطالب الزوج مبالغ فيها للقبول بالخلع
ان يقوم باقرار الخلع دون الرجوع الى الزوج
و شكرا لك سلفا

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

يا حرام الست الشرقية منتقس حقوقها بالنسبة للجنسية ومنحها لاولادها وزوجها وبانتظار رأي الاستاذ نبيل

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

الي الاستاذ الكريم نبيل هذا السؤال مع شكري وتقديري

ما هو الحد الأدنى لنصاب شهادة الشهود أما المحاكم ؟

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

السلام عليكم
فى البداية احب ان الفت النظر الى هذا الذى يدعى المعرفة ان النقاشات القانونية تكون بين قانونين و بمستوى فكرى متقارب و ليس من شخص جاهل يدعى المعرفة و يصنف نفسة فى غير ما يستحق و لا حتى يستطيع لو استطاع ما ادعى العلم وهو اجهل من تلميد ابتدائى
عموما هو ما يستحق الرد
وان كنت قد انتويت الا اتلفت الى تفاهاتة الا انة استفزنى بكلمة نقاش قانونى بين متخصص فى القانون و تلميذ خايب

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

اولا: بالنسبة للمشرف المميز :
نعم المرأه الشرقية بجد مظلومة فى كثير من الحقوق و خاصة فى منح اولادها الجنسية فى كثير من الدول لكن بالنسبة لمصر صدر اخيرا قانون جديد يمنح الجنسية لاولاد المصرية المتزوجة من اجنبى وفى اغلب الدول الاوربية قالمرأه تمنح الجمسية لاولادها و زوجها
عموما لكل دولة قانون يسمى قانون الجنسية و هو ينظم شروط منح الجنسية

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

بالنسبة لسؤال القيثاره الذهبية
لا يوجد حد لنصاب الشهاده فى القانون امام المحاكم قيجوز لقاضى ان ياخذ بشهاده رجل واحد او رجلان او اكقر او اقل كما يجوز له ان يأخذ بشهاده امرأه واحده او امرأتان و الشهاده مثلها مثل اى دليل فى اخر الدعوى تخضع لتقدير قاضى الموضوع فلة ان يأخذ بها كدليل فى الدعوى و لة ان يطرحها بشرط ان يسبب ذلك باسباب منطقيه تؤدى الى النتيجة التى توصل اليها اى اسباب قبولة او رفضة لشهاده شخص ما فى الدعوى
اما فى الشريعة الاسلامية فهى منصوص عليها فى سورة البقره ( فاستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم تجدوا فرجلا وامرأتان)
بمعنى ان نصاب الشهاده رجلين او رجل و امرأتان

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

الخلع مثلة مثل التطليق بالنسبة للحضانة يعنى ما يختلف ان تخلع المرأه زوجها او ان يطلقها القاضى لان الحضانة متعلقة بمصلحة الصغير و ليس بحقوق الزوجين و الحضانة تختلف من الولد او البنت و قد سبق ان بينت ذلك و يختلف سن الحضانة من دولة لدولة و فى الدول العربية حسب المذهب الذى يأخذ بة المشرع او القاضى
واعلم ان فى السعودية الحضانة دائما للرجل و لست مع هذا الراى لان الام هى الاولى بالحضانة خاصة وهم فى سن صغير
وذلك طبقا للرأى الرجح من مذهب الامام ابى حنيفة النعمان و هو الذى ياخذ بة المشرع المصرى فى قوانين الحوال الشخصية ( الاسرة) اما فى السعودية فالقاضى يأخذ بالمذهب الحنبلى و هو فى اغلب احكامة متشدد
عموما فى اختلاف الفقهاء رحمة بالناس و لكل واحد منهم وجهة نظر ودليل من القرأن او السنة وما دام لم يخالف نص فيجوز الاخذ باى مذهب او باى رأى و كذا يجوز الجمع بين المذاهب لاخذ الايسر
اما المقصود بتكاليف الزواج هو ما تكبده الرجل فى الزواج من مهر و غير ذلك
وذلك طبقا للعرف السائد , ففى مصر العرف السائد ان المهر المكتوب فى قسيمة الزواج ( عقد الزواج ) ليس المهر الحقيقى لان الناس تتهرب من الرسوم التى تحصل علية لانة رسم نسبى اى يقرر بنسبة معينة من المكتوب كما ان الغالب الاعظم من الناس فى مصر لا يدفع مهر و يقوم بنجهيز منزل الزوجية بالاشتراك مع اهل الزوجة ويقوم بالتوقيع على قائمة تسمى قائمة المنقولات الزوجية مدون بها كافة المنقولات الزوجية اى كل شئ فى شقة الزوجية سواء كان هو الذى قام بشرائة او اهل الزوجة و يوقع هلى هذه المنقولات و يقر بانة استلامها من الزوجة على سبيل الامانة ويتعهد بردها اليها متى طلبتها وفى اى وقت و يحق للزوجة المطالبة بهذه المنقولات ولو كانت مازالت على ذمنة و تعيش فى بيتة لان القائمة هنا تعامل كمستند قانونى عقد من عقود الامانة ) وفى العرف المصرى ان هذا هو مهرها

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

استاذ نبيل ذكي لك منا كل التقدير والشكر.
لمجهودك الجبار تفسير المواد القانونية وشرحها لنا بشكل مسهب ومطول.
شكرا لك ونحن بانتظار الجديد.

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

شكرا استاذ نبيل على مجهودك معانا و ردودك القيمة

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

اهلا و سهلا بك وبكل اعضاء المنتدى كبير او صغير رجل او سيده او فتاه فانا تحت امر الجميع و يسعدنى افادتكم و مساعدتكم

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

نبيل زكى كتب:

اهلا و سهلا بك وبكل اعضاء المنتدى كبير او صغير رجل او سيده او فتاه فانا تحت امر الجميع و يسعدنى افادتكم و مساعدتكم

انت فين ياغالي والله استقنا لاستشاراتك القانوينة ولا نسيتنا خلاص ؟؟ ارجو العودة سريعا ولعل المانع خيرا

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

. [img][/img]

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

هلا بك ونورت المنتدى وسؤالي

ايه حكم القانون على عزيز علينا بيتغيب عن بيته ؟؟ وما هي العقوبة ياغالي ؟

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

اهلا و سهلا بيكى يا وردة المنتدى وراعية الفن الاصيل
حكم القانون الاعدام بس بطمع فى رقة قلبك و كرم اخلاقك ونبل مشاعرك ان تعفوا عنى

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

نبيل زكى كتب:

اهلا و سهلا بيكى يا وردة المنتدى وراعية الفن الاصيل
حكم القانون الاعدام بس بطمع فى رقة قلبك و كرم اخلاقك ونبل مشاعرك ان تعفوا عنى

لولا سلامك ما سبق كلامك لكنت نفذت عليك حكم الاعدام الذي اوحيت به ولكن اخجلتني وعفوت عنك بشرط تواجدك الدائم

قلت ايه ؟؟

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

نبيل زكى كتب:

السلام عليكم احباء زمن الفن الجميل
وحشتنى اسئلتكم .

. [img][/img]

يا اهلا بالاستاذ نبيل نورت المنتدى برجوعك

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

هدى كتب:

نبيل زكى كتب:

اهلا و سهلا بيكى يا وردة المنتدى وراعية الفن الاصيل
حكم القانون الاعدام بس بطمع فى رقة قلبك و كرم اخلاقك ونبل مشاعرك ان تعفوا عنى

لولا كلامك ما سبق كلامك لكنت نفذت عليك حكم الاعدام الذي اوحيت به ولكن اخجلتني وعفوت عنك بشرط تواجدك الدائم

قلت ايه ؟؟

تاني مرة منفذ الحكم هههه
نورت المنتدى استاذ نبيل زكي

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

نبيل زكى كتب:

اهلا و سهلا بحضرتك انا ما بعدت لكن احسست انكم لستم محتاجين لى ولم يصلنى استفسارات منكم
لكن والله با بحبكم وباحترمكم

لا يا استاذ بالعكس نحن نستفيد من حضرتك بالمعلومات القانونية
و نحترم جدا شخصك الكريم

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

مرسى جدا لذوقك و رقتك وانا كمان يسعدنى بجد ان افيدكم و اساعدكم فى اى مسئلة تتعلق بالقانون او باى شئ يكون فى استطاعتى فسعادنى حقيقة عندما احس انى قد استطعت مسحت دمعة احد او رسمت بسمة على وجة احد

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى

القيثاره الفضية : واضح انك كنتى عايزه هدهود نحكم بالاعدام على ,, لية حرام بجد انا لسة محتاج بعض الوقت فى الدنيا لان عمرى الماضى ضاع هباء فى غفلة منى او جهل

الموضوع الأصلى : باب خاص للاستفسارات القانونية للأستاذ نبيل زكي المحامي  المصدر : قيثارة الغناء العربى