معاني الاسماء

معاني الاسماء " تعرف على اسمك
يسم الله الرحمن الرحيم

معاني الاسماء حسب الاحرف

حرف ( أ )

ابتسام
لو عرف الناس اثر الابتسام فى حياتهم لعاشوا جميعا مبتسمين وعندما تبتسم
الشمس وسط الغيوم ينسى الناس كل الهموم وفى الابتسام حكمة واتزان
ورزانة وامان أليس الابتسام ضحكا دون صوت ومواجهة مؤمنة للحياة
والموت؟

ابتهاج
اسم يعبر عما يرجوه لك الوالدان فى الحياة انهما يطلبان لك السعادة والبهجة
فانت مصدر السرور والحبور اسمك يوحى فى نفس الهموم الفأل الحسن
ويجلو عن القلب الحزن أما بهجت فهى البهجة نفسها غير ان الاتراك فتحوا
تاءها

ابتهال
اسم يوحى بمشاعر الوالدين نحو الخالق الذى انعم عليهما بك فجعلاك ابتهالا
وفى الابتهال فيض من تضرع وصفاء وفيه اجتهاد فى الدعاء والرجاء ومثلك
فى ابتهالها لها مقام عظيم عند ربها

آثار
جمع أثر: والاثر العلامة واثر الشىء بقيته وما خلفه السابقون لست اثرا
واحدا ولكنك اثار نرى فيك صور الماضى وبقية السابقين واثارنا مرآة تشدنا
الى الماضى الغالى ووثائقه وتثير فينا كثيرا من الذكريات

اجلال
اسم يشع تعظيما وتنزيها يبعث على التقدير والاحترام ويدفع الى التبجيل
والإكرام ألست يا اجلال محط آمال النساء والرجال؟!

احسان
ان اعلى درجات الامل والعمل هو: الاحسان وربنا سبحانه كتب الاحسان فى
كل شىء احسان القول احسان الفعل احسان النوايا

احلام
الحلم ما يره النائم فى نومه والجمع احلام وهناك احلام اليقظة والاحلام امانى
وما اجمل ان تتحقق الاحلام وقد كنت حلما فخاطرا فاحتمالا ثم اصبحت واقعاً
لا خيالا

أحمد
من فعل ما يحمد عليه، (محمودا)

اخلاص
من اخلص لله قلبه نعم برضوانه ومن اخلص للعمل قلبه تقدمت البلاد على
يديه ومن اخلص النوايا فاز بالسعادة والاستقرار النفسى فى الاخلاص كل
الخلاص من كل ما نعانيه وبالاخص تنهض الامم وترقى ومن لديهم اخلاص
يتجلى فيهم الوفاء والشعور بالانتماء

آدم
من كانت به سمرة، وإما لطول قوائمه وعنقه

أدهم
الدهمة السواد

أديب
آخذ بمحاسن الأخلاق، وحاذق بالأدب وفنونه من راض نفسه على المحاسن

أديبة
ذات ادب وكمال وذات عواطف نبيلة واخيلة جميلة لها فى نفوس اهل الادب
مكانة مرموقة وهى فى عالم النشر صديقة ورفيقة

ارجوان
الارجوان: شجر له نور حسن الحمرة وصبغ شديد الحمرة والثياب الحمر
ويقال احمر ارجواني قانىء

أرب
الأرب: الحاجة او الحاجة الشديدة والارب البغية والامنية يقال: بلغ اربه ونال
اربه

أركان
يعتمد عليه، ويأوى إليه الخائف، الشريف

أروى
أنثى الوعل تسمى أروية بضم الهمزة او كسرها، وجمعها أراوى، واسم
الجمع أروى واسم يوحى بالنعومة والخفة والرشاقة والامتلاء الى جانب
حسن المنظر والبهاء، وفى عالم الأسماء نجد أروى عمة خاتم الانبياء

أريج
الأريج: انتشار الطيب فى المكان، والاريجة: الريح الطيبة

أزهار
جمع زهرة وزهرة الدنيا: بهجتها ونضارتها وحسنها

أسامة
من أسماء الأسد وَعَلَمُُ عليه

أسلم
اسم قبيلة

أسماء
إذا كان لكل اسم معنى ولكل أسم ايحاء فأنت أسماء فيك كل المعاني اسمك
يغني عن غيره ولا يغني غيره عنه وفى سماء الأسماء تتراءى اسماء (ذات
النطاقين) بنت الصديق

أسمى
هى أسماء: او تدل على تفضيلها فى السمو والرفعة

أسيد
تصغير أسْود

آسر
من يأسر غيره بقوته، أو بأخلاقه

أشرف
بلغت درجة عالية فى الشرف وعلو المنزلة

أشواق
لست شوقا واحدا ولكنك أشواق، وحين تشدنا الأشواق يجذبنا الحنين ويضنينا
الأنين، ومن كانت مجتمع الأشواق نزعت النفوس اليها وازدادت تعلقا بها

آصال
الاصيل الوقت حين تصفر الشمس لمغربها والجمع آصال

أصيل
في الأصالة عراقة النسب، وابتكار الأسلوب، الوقت قبل الغروب

أصيلة
الناس يبحثون فى كل مكان عن الأصل والأصيلة وفى الأصالة عراقة النسب
وجودة الرأى وابتكار الأسلوب وانت أصيلة ومن كانت اصيلة التقى فيها كرم
النسب مع شرف الحسب

أغاريد
لست أغرودة واحدة ولكنك اغاريد أنت الطيور المغردة على شجرة العائلة
أنت النغم الجميل فى حياة أبويك بك تحلو الحياة وتجمل

أغصان
تحمل الأغصان الأوراق والثمار، فهى مصدر الظل والخير نحيا فى ظلها
وننعم بثمرها والأغصان تتمايل وفى الاغصان طراوة والاغصان تنمو وتعلو
وأنت أغصان

أفراح
عبر الوالدان عن مشاعرهما الطيبة تجاهك لم تكونى بالنسبة اليهما فرحة
واحدة ولكنك افراح انه اسم جميل يوحى بالسرور والانشراح

أفنان
الأفنان: جمع فنن والفنن: الغصن، وانت افنان واسمك يوحى بالرفعة والسمو،
والأفنان مصدر الخير من ثمر وظل وفى الافنان بهاء وجمال وفيها تثن
ودلال

آلاء
الآلاء: النعم والآلاء جمع الى ونعم الاله على العبادة كثيرة واجلهن نجابة
الاولاد وحين تتراءى لابويك نعم الاله ممثلة فيك لا يملك كل منهما الا ان
يقول: سبحان الله ماشاء الله لا قوة الا بالله (فبأى آلاء ربكما تكذبان)

ألحان
جمع لحن: وهو الصوت الموسيقى الموضوع للأغنية والطيور تغرد بأعذب
الألحان

ألفت
الألفة محبة ومودة وصداقة ومؤانسة والمؤمن: الف مألوف وقد جعل الله
رحلة الشتاء والصيف لإيلاف قريش والناس - اليوم - يبحثون فى كل مكان
عن الألفة بعد ان ذاقوا مرارة القطيعة والتناحر، وسواء كنت ألفة أم ألفت كما
ينطقها الأتراك فأنت أمل تسعى اليه الشعوب

ألماس
الألماس: حجر شفاف شديد اللمعان ذو الوان وهو أعظم الحجارة النفيسة قيمة

أم كلثوم
الكلثوم: ممتلىء لحم الخدين والوجه والكلثوم: الحرير على رأس العلم وأنت
أم كلثوم فى وجهها وخديها امتلاء ونعومة وصفاء

أماني
أماني لأبويك تحققت مع ولادتك فكنت أمانى والأمنية البغية وجمعها أمانى
وفى حياة كل منا أمنية والأمنية غالية والأمنية محبوبة، والأماني تكون دائما
موضع اهتمام والناس جميعا يبتغونها ويحبون ان يصيروا اليها! اعرف يا
اماني مكانتك من بياني؟!

أمجاد
من كان ذا مجد فهو مجيد والجمع: أمجاد

أمجد
من زاد على غيره في طلب العلا، ونيل المجد

آمال
الآمال: جمع امل وهل نعيش الا على الامل فالحياة الامل والأمل الحياة وفيك
تتراءى آمال لجميع اسرتك من نساء ورجال

آمنة
اسم يشع أمنا وطمأنينة حيث كنت كان الامن فلا خوف ولا فزع اسمك
مصحوب بأطيب الامانى وفى سماء الاسماء تتراءى (السيدة آمنة بنت وهب)
اغلى الاسماء عند المسلمين اليست أم خاتم النبيين؟!

أمير
من يتولى الإمارة

أميرة
ذات شأن فى أهلها وقومها، وإذا كانت الأميرة من تتولى الإمارة او من ولدت
فى بيت الامارة فإن اسمك يا أميرة يحمل معه لك بشارة وأى بشارة ومن
كانت أميرة كانت صاحبة شخصية قيادية ومنزلة عالية

أمين
حافظ الأمانة، مؤتمن

أنس
مصدر أنس لمن يعايشه

أنسام
الأنسام تهب رويدا فنشعر بالسرور ومع الأنسام يأتى أريج الطيب، وفى
الأنسام رقة ورفق بالغصن الرطيب ونسأل القواميس، فتقول: الأنسام: طير
سراع تعلوهن خضرة

أنصاف
فيك يتمثل العدل بكل معانيه الى واحتك الخضراء يأوي المظلومون تنصفين
بعضهم من بعض وتنصفينهم من أنفسهم وتستوفين لهم حقوقهم وتعاملين
الناس بالعدل اسمك يوحي بما كان يطلب والداك عند ولادتك والانتصاف:
أخذ الحق

أنوار
الزهر الأبيض واحدته نورة، والجمع أنوار والنور: الضوء الساطع والجمع
أنوار، وأنت يا أنوار نور ونور وضياء وزهر ولا فخر!

أنيس
كل ما هو مأنوس

أنيسة
تؤنس من حولها وتلاطفهم فهى مصدر الأنس والإيناس أنى كانت، والأنيسة
من كانت طيبة النفس محبوب قربها وحديثها، أما ايناس فهى مزيلة الوحشة
وهى الملاطفة وهى المؤانسة لأبويها

انتصار
اسم يعبر عن مشاعر الابوين فى طلب النصر وتحقيقه وفى الانتصار امتناع
من الظالم وفى الانتصار ظهور على الخصم وفى الانتصار انتقام من العدو،
والحياة بلا انتصار حياة ذليلة لاقيمة لها

انشراح
ينشرح الصدر لرؤيتها، وهى مبعث السرور

أويس
الذئب تصغير أوْس

آيات
الآيات جمع آية والآية العلامة وفيك يا آيات آيات على وجود الخالق وابداعه
وقدرته فسبحان الخالق المبدع والآيات جمع آية والآية العبرة والآية الأمارة
والآية المعجزة وانت آيات والناس يقولون فلانة آية بلغت الكمال فى اخلاقها
وسواء كنت آية ام آيت ام آيات فاسمك تعبير عن قدرة الله وعظمته واعجازه
وابداعه وآيت من الاسماء التى فتح الاتراك تاءها

أيمن
الأيمن خلاف الأيسر واليمين مقدمة والأيمن ذو البركة

أيهم
الذي يركب رأسه

أيوب
نبي الله، عنوان الصبر

أيْسر
الأيسر: خلاف الأيمن والأيسر الذي يعمل بيده اليسرى والأيسر: أفعل تفضيل
من اليسر ضد العسر

حرف ( ب )

بادية
البادية: من تقيم فى البادية خلاف الحاضرة، وبادية الرأي: ظاهرة الذى لا
روية فيه وهذا الاسم ينقلنا الى الفضاء الواسع فيه المرعى وفيه الماء وفيه
البساطة والظهور

بارعة
تفوق نظراءها فى شىء ما وتجذب الانتباه الى مثل تلك البراعة فى العلم أو
فى الحسن فى الفضل أو فى الخيال فهي مثال وأى مثال

باسل
الشجاع والعابس عند الحرب

باسم
انفرجت شفتاه عن ثناياه ضاحكا بدون صوت: اسم يوحي بالتفاؤل والسرور

باسمة
اسم ينقلنا الى جو من التفاؤل والسرور ويرسم على الشفاه بسمة حلوة وعندما
يبسم السحاب عن البرق تنفرج أساريره فيضيء الدنيا

باقل
بقل وجه الغلام: نبت شعره من يجمع البقل

بانة
اسم جميل ينقلنا الى شجر البان وفيه حسن القوام وجمال القد وكفاه تشبيه
الحسان به فى الطول واللين وأول انطباع لمن يسمعون اسم بانة قدها المياس
ورائحتها الفواحة

باهر
يبهر من يراه بوجهه المنير

باهرة
من الأسماء ذات الإيحاء تبهر من يراها وتفوق النساء حسنا وجمالا وعندما
تبهر الشمس الأرض فيعم نورهها وضوؤها نقول: سبحان الله يالها من باهرة
وأنت باهرة بوجهك المنير وأنت باهرة بحسنك المضيء

باهى
من كان حسنا جميلا الشديد الحُسْن والظرف

بتول
البتول من النساء: العذراء المنقطعة عن الزواج الى الله ولك فى مريم البتول
قدوة حسنة ومثل أعلى فهى من خير نساء العالمين

بثينة
اسم مصغر كالصورة المصغرة ولكل مصغر أصل مكبر بثينة: مكبرها بثنة
والبثنة هى الأرض السهلة الطيبة الإنبات، والبثنة هى الروضة الطيبة
الإنبات الفواحة وهى الزبدة وهى نعيم العيش وهى المرأة الحسناء الطرية
البضة وانت يا بثينة الصورة الجميلة المصغرة

بجاد
الكساء المخطط

بحير
تبحر الرجل في العلم، أو المال إذا اتسع فيه

بدر
عندما يكتمل القمر في ليلته يصبح بدراً، منيرا، فيعم الدنيا نوره

بدر التمام
عندما يكتمل القمر فى ليلته يصبح بدرا منيرا فيعم الدنيا نوره وهكذا كان
رجاء أبويك أن تكونى كالبدر اكتمالا ونورا وتألقا وجمع البدر بدور

بدعة
سبحان الذى أبدعك وأنشأك على غير مثال، واسمك يوحي بالحداثة والتجدد

بدوي
المنسوب إلى البادية

بديع
المبدع والمبدَع

براء
بريء

برة
علم للبر وفى البر تواصل وفىالبر عطف ومن كانت برة بأهلها وذوى
قرباها كانت محبوبة من الله والناس

برزة
يقال للمرأة التى تجالس الرجال برزة وفى البروز ظهور بعد خفاء ونباهة
بعد خمول

بركات
النماء، والزيادة الخير

بركة
البركة من الله الذي يبارك الناس والأشياء ويجعل فيها الخير والنماء واسمك
يحمل مزيدا من التفاؤل والتيمن والشعور بالرضا والطمأنينة بمجيئك الى
عالم تكاد تنزع منه البركة!

برهان
حجة، وبينة فاصلة

بريدة
واحدة حبات الثلج، وقطرات الندى

بريرة
البرير ثمر الأراك والواحدة بريره وثمار الأراك حمراء داكنة تؤكل وشجرة
الأراك التي يؤخذ منها السواك كثيرة الفروع متقابلة الأوراق

رَاز
مستعدون للمبارزة

بسام
كثير الابتسام

بستان
البستان جنينة فيها زرع ونخيل يجد الناس فيها غذاءهم وفاكهتهم وأنت بستان
وروح وريحان

بسر
الشيء الغض الطري

بسطام
اسم فارسي

بسمة
اسم يعبر عن الفرحة في هدوء واتزان فلا ضجة ولا صوت ولا قهقة ولكن
بسمة والبسمة تبعث فى النفس الامل وتدفع الى العمل

بسنت
زهرة جميلة محببة إلى النفوس

بسيمة
كثيرة الابتسام لا تعرف العبوس تدخل الفرحة على القلوب وتزرع البسمة
على الشفاه والبسيمة نوع من الحلوى يتخذ من مبشور جوز الهند والسكر
وقليل من الدقيق والاسم يشعر بحلاوة المذاق ونعومة الملمس وطراوة القوام
وفيه ما فيه

بشامة
شجرة طيبة الريح، والطعم يستاك بها

بشامة
شجرة طيبة الريح والطعم يستاك بها صغيرة الورق لا ثمر لها اذا قطع ورقها
أو غصنها سال منه لبن أبيض فاملئى الجو طيبا وكونى مصدر سعادة للجميع

بشر
من قولهم: رأيت له بشرا حسنا أى: لطافة طلاقة الوجه

بشرى
من الأسماء ذات الإيحاء تعبر عن مشاعر طيبة تجاه الوليدة عطية جميلة
ونبأ سار وهبة كانت منتظرة ومن وراء الباء والشين والراء والياء تطل علينا
بشرى

بشيرة
تحمل البشرى معها بالخير والسعادة اسمها من الأسماء التى تحيي الأمل
وتدفع إلى خير العمل والبشيرة تبشر بالدين وتدعو إلى عبادة رب العالمين

بصيرة
فى البصيرة قوة ادراك وفطنة وعلم وخبرة والذين يفعلون عن بصيرة تقوم
أعمالهم على العقيدة والرأي والحجة ومن كانت فراستها ذات بصيرة كانت
صادقة وعندما تكون العين بصيرة تمتد اليد غير القصيرة بالمساعدة والبذل

بغية
البغية ما يبتغى، ويطلب

بغية
كل ما يسعى الناس الى تحقيقه فهو بغية وبغية أمل ومطلب وهدف وغاية قد
تحققت يوم مولدك وسعيد من يجعل بغيته ثواب الآخرة ومحبوب من يجعل
الحق بغيته

بلال
البلال الماء

بلبل
طائر يضرب به المثل في حسن الصوت

بلسم
اسم يوحي بالراحة بعد عناء والسلامة من كل داء والأمل الحلو فى تضميد
الجراح وتمام الشفاء أليس البلسم هو السائل العطرى والمادة الصمغية التى
تضمد الجراح وما أكثر الجراح يا بلسم

بلقيس
اسم ينقلنا إلى جو ملكى بما فيه من سحر ونفوذ وسلطان يشدنا الى ملك
سليمان - عليه السلام - وما كان فى سالف العصر والاوان لقد كانت ملكة
عاقلة فضلت الإيمان وأسلمت مع سليمان

بلهنية
البلهنية: سعة العيش ورخاؤه وأمل العالم كله أن يحيا فى بلهنية اسمك من
الأسماء المتفائلة يعبر عن مشاعر الابوين لك عند مولدك مع أطيب الأمنيات

بليغ
يوحي بحسن البيان، وقوة التأثير، وجمال التعبير

بليغة
فى اسمك تعبير عن حسن البيان وقوة التأثير وجمال التعبير وفى رحاب
البلاغة ينعم السامعون بما يسعدهم ويمنعهم

بنان
أطراف الاصابع

بنان
بنان وبنانة البنان: أطراف الأصابع واحدته بنانة، والاسم يوحى بالدقة والرقة
والاعجاز، فسبحان الذى خلق فسوى والبنان: الرياض الحالية بالزهر
فأختاري لنفسك ما يحلو

بنفسج
البنفسج زينة المجالس يملأ الجو عطرا وأريجا وحسبك من اسمك: الزينة
والعطر

بهاء
يوحي بالجمال، والحسن، والرونق، والتألق ارجع اليه في الألقاب

بهاء
يشع من هذا الاسم الجمال والحسن والرونق والتألق

بهجت
فيه حسن ونضارة

هراء
تبهر وتضىء فتملأ المكان والزمان ضياء ونورا مبهرا وبهراء لا تحب
الظلام ولاتعمل فى الخفاء فاسمها يوحى بالجهر والعلانية والظهور والوضوح

بهنانة
البهنانة: الخفيفة المرحة فى هدوء ولين: قال الشاعر: ب(هنانة تستعير القوم
أعينهم) وفى الريف المصري ينادونها بهانة

بهية
انهم يتحدثون عن الطلعة البهية واسمك يوحي بالبهاء والجمال وروعة
المنظر والبريق والحسن ويكفى أن يقول الناس: أقبلت بطلعتها البهية

بهيج
يوحي بالحسن، والنضارة، والمفاكهة، والمسارة، وحسن اللقاء

بهيج
روعة المنظر، والبريق، والحسن

بهيجة
بهيجة فى نفسها تدخل البهجة على غيرها، اسمها يوحي بالحسن والنضارة
والفرح والسرور والمفاكهة والمسارة وحسن اللقاء وبهيجة متفائلة تبتهج
بالناس وللناس

بهيرة
البهيرة: الكريمة الماجدة، وحين يبحث الباحثون عن الحب والنسب فمطلبهم
بهيرة ألم يقل العرب فلانة بهيرة مهيرة؟! فعلى بركة الله يا بهيرة

بهيسة
هل رأيت فى أيدي الاطفال ثمرات دوم يمتصونها ويرتشفون رحيقها؟ ان
البهس هو الدوم الرطب وأنت بهيسة وفى الدوم ملاسة ونعومة محببة وفيه
النكهة الجميلة وفيه الرائحة العطرة المحببة وانت بهيسة وفى البهس جرأة
وشجاعة محببة والتبيهس تبختر فى المشي، وأنت تحملين كل هذه الملامح يا
بهيسة

بوران
من الأسماء الفارسية الأعجمية ذات الشأن بك تزين المجالس وفيك خير كثير
قلوا: ان بورن ريحان تزين به مجالس الأنس وبوران ريح تسوق المطر الى
الارض الجرز

بيان
فى البيان وضوح وفى البيان اشراق وفى البيان اظهار والنفس تسعد
وتستريح فى دنيا الوضوح وعالم الاشراق

بيرم
العتلة، او عتلة النجار خاصة، والكحل المذاب، والبرطيل

بيلسان
زينة المجالس ومتعة الأنيس والمجالس، فى البيلسان منافع للناس وفى زهره
الابيض العريض زينة وجمال وكأنما يقول الاسم للناس: أنا احمل اليكم
الطيب والنفع

بَراق
لامع متلألىء

بَشار
كثير البشر، والسرور، وحامل البشرى إلى الناس

بَكر
البَكر الفتى من الإبل

حرف ( ت )

تاج
الإكليل الذي يوضع على الرأس

تاج الدول
التاج: الإكليل الذى يوضع على الرأس ويضاف الى كثير من الأسماء التى تلقى الضوء على معناه وتحدد المراد منه فهو من الألقاب المركبة فتاج الدول وتاج العرب وتاج النساء ويرمز هذا اللقب إلى ان الملقب به أعلى الطائفة التي ينتمي اليها وزينتها

تامر
صاحب تمر

تامرة
التامرة: ذات التمر ومعنى ذلك أن لديها الخير

تجويد
التجويد: إجادة وإتقان وإحسان ومن جود القرآن كان فى أعلى مكان، والتجويد من الأسماء الموحية بالكمال التى تشع جوا من الرضا

تحبب
تتحبب الى الناس وتتودد فهى محبة محبوبة

تحسين
نزوع الى الحسن، والكمال، وتجويد العمل، وإتقانه

تحفة
التحفة: الطرفة وكل ماله قيمة فنية او أثرية فهو تحفة وأنت تحفة

تحية
التحية:السلام، والتحية دعاء بالحياة، والناس كلهم يحبون السلام والتحية: مبادرة بالكلمة الحلوة وأنت تحية

تذكار
التذكار: حفظ، والتذكار: استحضار، والتذكار: جري على اللسان بعد نسيان، والتذكار: شكر النعمة

تسنيم
ماء في الجنة، لا يناله الا المقربون

تغريد
التغريد: غناء الطائر أو الإنسان، والإنسان يطرب بالتغريد وحيث كنت كان السرور والطرب

تقي
يتقي الله ويخشاه

تقية
التقية: من تتقى الله وتخشاه والتقية: مداراة الناس وفى الريف المصرى يقولون: تئية، ومنهم من يناديها تائية وكأنما هى قصيدة شعر قافيتها التاء اما تقوى: فهى خشية وخوف، وتقوى الله خشيته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه

تكتم
فى التكتم مبالغة فى الكتمان وفى الكتمان: ستر واخفاء، وهكذا ينبغى أن تكون أمور النساء

تماضر
اسم الخنساء شاعرة النساء ويقال: مضر اللبن: أبيض ومضر الله لك الثناء: طيبه لك وتمضرت الماشية: سمنت وأنت تماضر

تمام
متمم لما قد يكون من نقص

تمام
فى التمام كمال واشتداد وصلابة، وأنت تمام وتمام الشىء: ما يتم به وقد جئت مكملة ومحققة ماكان ينقص أبويك، وليلة التمام: ليلة أربع عشرة من الشهر القمرى حين يستوي القمر فيصير بدرا ويقال: بدر التمام وبدر تمام وليل التمام: اطول ليلة فى السنة، ومن الناس من يسمى: تمامة بفتح التاء او بكسرها وتمامة الشىء تتمته، ومن الناس من يسمى: تمامة (بضم التاء) والتمامة: البقية من كل شىء ومن الناس من يسمى: تميمة، والتميمة: ما يعلق فى العنق لدفع العين (وهو مخالف التوحيد)

تميم
من الصلابة والشدة

تهاني
فى الأفراح والليالى الملاح والمناسبات السارة والأعياد يتبادل الناس التهانى راجيا كل منهم أن يكون هذا الأمر أو ذاك مبعث سرور وسعادة وأنت تهاني ومن الناس من يقع اختياره على تهنئة، فيسمى وليدته تهنئة ومنهم من يسميها تهاني

تهليل
اسم يعبر عما تقابل به النعمة وهل تقابل إلا بذكر الله وقول: لا إله إلا الله!

توأمة
التوأمة: من ولدت مع غيرها فى بطن وفى التواؤم توافق

توبة
رجوع الى الله وطلب مغفرته ورضاه، والتائبون أحباء الله

توفيق
التوفيق: إصلاح بين القوم، وإلهام الخير، وسد طريق الشر

توفيقة
التوفيق: إصلاح بين القوم والتوفيق: إلهام الخير وسد طريق الشر وتسهيل طريق الخير وأنت توفيقة وفقك الله ووفق بك

توكُل
التوكل على الله: تسليم الامر اليه، مع اتخاذ الاسباب، وثوقا بما عنده، ويأسا مما في ايدي الناس

تياح
تاح يتيح: اذا تمايل في مشيه

تيماء
التيماء: نجوم الجوزاء والتيماء: الصحراء الواسعة والتيم: العبد ومنه سمت العرب تيم الله وأنت تيماء

تيمة
التيمة: ما يعلق على الصبي من تميمة، أو خرزة والتمية: الشاة التى تربى فى المنزل وتحلب ولا تترك سائمة لتبحث عن المرعى خارج المنزل

تيمن
من تيمن: فقد انتسب إلى اليمن، ومن تيمن بالشىء فقد تبرك ومن تيمن بالشىء فقد تفاءل به

تيمور
جزيرة شمال غربي استراليا، واسم اديب وعلامة مصري

حرف ( ج )

جابر
إما من قولهم: جبرت العظم، وإما من قولهم: اجبرت الرجل على كذا أي
قهرته

جاد
صار جيدا، اتى بالجيد من قول وفعل

جارية وجويرية
الجارية: الفتية من النساء والجارية الشمس والجارية: السفينة والجارية الريح
وما جويرية الا جارية صغيرة، وقد ينطق الاسم بياء مشددة جويرية حين
ينسبونها الى الجورى، وهو الورد الأحمر فيقولون: جورية كما ينطقون
حورية وقد يصغرونها فيقولون: جويرية، وجور مدينة فيروزاباذ واليها ينسب
الورد فيقال: جورى والوردة: جورية

جاسر
من كان فيه جسارة وشجاعة ادبية او جسمية

جاسرة
يقول العرب عن المرأة التى لديها شجاعة أدبية أو جسمية: هى جسور
وجسورة وكلمة الحق تنتظر من يقولها ولا يخشى فى الله لومة لائم والأوطان
بحاجة الى من يحميها بجسارته

جبريل
ملك الوحي ويقال ايضا جبرئيل وجبرين

جحا
رجل تضاف اليه حكايات مضحكة

جرير
الجرير: حبل من ادم مفتول يخطم به البعير، والجيش الجرار الذي يجر كل
ما مر به من كثرته

جعفر
النهر

جلال
جل الشيء جلالا: عظم فهو جليل، وهو يوحي بالرفعة والشأن

جليلة
جليلة: رفيعة القدر والشأن ويقال: منظر جليل ورائع، والجليل فى علم الفلسفة
ماجاوز الحد من نواحي الفن والأخلاق والفكر

جمال
يقال: جمل جمالا: حسن خلقه، والجميل: الشحم المذاب المتجمع

جمالات
جمعت الجمال كله فراح الأتراك يهتفون باسمك على طريقتهم فقالوا: جمالات
جمان وجمانة

الجمان: اللؤلؤ والجمانة لؤلؤة، والجمان حب يصاغ من الفضة على شكل
اللؤلؤ، والجمان نسيج من جلد مطرز بخرز ملون تتوشح به المرأة، أما
جمينة فهي لؤلؤة صغيرة لطيفة، وفي الجمان زينة وجمال وحلية تبهر النساء
والرجال

جميلة
جميلة: أبدع الخالق صورتها فكانت حسنة الصورة وحبذا لو انضم الى جمال
الصورة جمال العلم والأدب عندئذ تكون جميلة حسا ومعنى والجملانة: البلبل
والجمل: الحبل الغليظ والجماعة من الناس والجمول: المرأة السمينة والجميل:
الجملانة

جنان وجنان
الجنان: من كل شىء جوفه، والجنان القلب، وفى المثل (إذا قرح الجنان بكت
العينان) والجنان: الأمر الخفي، والجنان: ما ستر أما الجنان بالكسر فجمع
جنة، والجنة الحديقة ذات النخل والشجر والبستان ودار النعيم فى الآخرة
ولست جنة واحدة ولكنك جنان، وفى الجنان روح وريحان وأنس واطمئنان
وراحة وأمان، ويسمى الريفيون جنينة مصغر الجنة وينطقونها بالكسر

جهاد
اسم يشترك فيه النساء والرجال على السواء والحياة جهاد وأنت جهاد
والجهاد فريضة وأنت جهاد وبالجهاد نصون الأرض والعرض ولا أمان ولا
اطمئنان بغير جهاد

جهان
فى السريانية جه بمعنى أصبح وأضاء نور الفجر، وفى الفارسية هى الدنيا

جهينة
مَنْ الذى لا يعرف قبيلة جُهَيْنَة وعندها الخبر اليقين، وجهانة: الفتاة الشابة،
وأنت جهينة وجهون الشيء قربه ودنوه ففي جهينة يكمن الشباب وفيها القرب
والدنو بعد طول غياب فلا عجب إذا اشترك فى اسمك النساء والرجال

جواد
الجواد: الكريم، والاصيل من الخيل، والنجيب

جواهر وجوهرة
لست جوهرا واحدا ولكنك جواهر، وجوهر كل شيء حقيقته وذاته، وأنت
جواهر، وكل ما يستخرج منه شيء ينتفع به من الأحجار يسمى جواهر،
وأنت جواهر وكل نفيس تتخذ منه الفصوص ونحوها فهو جواهر وأنت
جواهر وسواء كنت جواهر أم جوهرة فانت غالية نفيسة ذات شأن وقدر

جودة
جاد به الرحمن، والجود: المطر الغزير

جودة
أنت عطية من الله جاد بها على أبويك، وجودة من الأسماء التى استعملها
الأتراك بعد أن نطقوها بتاء مفتوحة واشترك فيها النساء والرجال، والجودة
الشيء الجيد والجودة الإتيان بالجيد من قول أو عمل وأنت جودة

جوهر
هو كل ما يستخرج منه شيء ينتفع به من الاحجار، والنفيس الذي تتخذ منه
الفصوص ونحوها

جَنَى
كل ما يجنى من الشجر فهو جنى، والكمأة والكلأ والعنب والرطب والعسل
والذهب جنى، وثمرة كل شجرة: جناها وأنت جنى

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

حرف ( ح )

حاتم
زعموا انه من اسماء الغراب كانه يحتم بالفراق وقال قوم: بل الحاتم الاسود، وقد ضُربَ المثل بحاتم الطائي في الكرم فأصبح للاسم ايحاء جميل والحاتم: القاضي

حازم
في الحزم ضبط واتقان، ولابد من الحزم في الحياة ومن يك حازما فليقس احيانا على من يرحم

حافظ
يحفظ العهد، ويصونه، ويحفظ قرآن ربه، وحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويحفظ ماله وعرضه ويحرسهما

حاكم
مَنْ نُصَبَ للحكم بين الناس

حامد
يحمد ربه ويشكره، يعطر لسانه بكلمات الثناء، والاعتراف بالفضل لاصحابه، يرتاح الى حياته، ويرضى عنها

حسام
الحسام: السيف

حسان
شديد الحسن، وكذلك الحسان

حسن
كل ما جَمُل فهو حسن

حسنة
يتمنى كل منا أن تسجل له فى صحيفة أعماله حسنة، وشتان بين الحسنة والسيئة، والحسنة حسنة القول والفعل والخلقة والحسنة: النعمة

حسني
الحُسْن الجمال في القول والفعل، وهو من المصادر التي الحق الاتراك بها ياء وسموا بها

حكيمة
الحكيمة: ذات الحكمة والحكيمة التي تضع الأمور فى نصابها وتحسن التصرف، والحكيمة: الفيلسوفة والحكيمة التى تعالج الأمور بالتي هي أحسن ولا تضع سيفها حيث يكفيها لسانها، و(حكْمَتْ) من الأسماء التى فتح الأتراك تاءها وهى حكمة

حلمي
من المصادر التي اضاف الاتراك اليها الياء، والحلْم سيد الاخلاق

حليم
مبالغة في الحلْم

حليمة
من تتحلى بالحلم تتأنى وتسكن عند غضب أو مكروه مع قدرة وقوة واسمك يوحي بالصفح ويدل على عقل والحلم سيد الأخلاق وأنت حليمة، وفى سماء الأسماء يتراءى اسم حليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم

حمدي
نسبة الى الحمد، وهو: الثناء بالجمبيل

حمزة
يقال: قلب حَميز: اى: ذكي ملتهب، ورجل حَميز الفؤاد: اذا كان ذكيه، والحمزة، الاسد لشدته وصلابته

حمودة
كثير الحمد

حميد
بمعنى محمود

حميدة
كثيرة الحمد محمودة الخصال والفعال لا تذكرها الألسنة إلا بالثناء ولا تفعل إلا ما تحمد عليه

حنان
الحنان: رقة القلب والحنان: رحمة والحنان: أثر الرحمة من رزق وبركة، وتقول العرب حنانيك أى رحمة منك موصولة برحمة أرأيت يا حنان أن الناس يطلبون منك المزيد؟ وحنون كثيرة الحنان والرحمة

حواء
حواء: أم البشر ويقال تحوي: تجمع واستدرار وانقبض ويقال: تحوت الحية وهو اسم عبراني معناه: أم الأحياء

حياء
اسم يوحى بالخجل والاحتشام، وقد قالوا قديما: يظل المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء فلا وأبيك ما في العيش خير ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

حياة
ماذا أقول لك وأنت حياة، والحياة خصب، والحياة نمو، والحياة أمل

حيدر
الاسد، او القصير، وكذلك حيدرة

حَسَنين
من الاسماء المثناة، والحَسَنْ: الجميل

حَكيم
من يتحلى بالحكمة، ويصيب القول، والفعل، ويضع الشيء في موضعه

حَكَمُُ
يربد المبطل الى الصواب كما تفعل حكمة الدابة، او من يتولى القضاء ويحكمه الناس فيما يكون بينهم لما يتسم به من نزاهة، وبعد نظر، وقد سمت العرب: حكما، وحكيما، ومحكما، وحكاما، وحكامة

حَماد
كثير الحمد

حُسَيْن
مصغر حَسَنْ، والحَسَنْ: الجميل

حرف ( خ )

خاطر
ما يخطر في القلب من تدبير، او أمر والخاطر: المتبختر المعجب بنفسه أما الخطار: فهو الاسد ومسك خطار نفاح

خالد
الخلود: طول العمر، والخلود: البقاء ومن الناس من يكون خالد الذكر وقد سمت العرب: خالدا، ومصغره خويلد، وسموا ايضا: مخلدا، وخليدا، وخلادا ويقال: اخلد الى الارض: اى لصق بها اما الخالدي فانه منسوب الى الخالدية من قرى الموصل

خالدة
يوحي بالأمل في طول البقاء ويمنح النفس مزيدا من التفاؤل فى حياة معمرة وسواء كان اسمك خالدة أو خلودا أو خالدية تنتسبين إلى خالد - فإن جو التفاؤل والأمل فى حياة طويلة هو المسيطر علي التسمية

خديجة
الخداج: النقصان، وخديج: فعيل بمعنى مفعل، أي: مخدج وهو ناقص الخلق والنقصان يدفع الى الكمال والولادة الخديجة السابقة لأوانها وتتراءى فى سماء الأسماء أول من أسلم من النساء أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها-

خضر
سيدنا الخضر معروف، ويقال: ذهب خضرا مضرا، اى: هدرا واخذه خضرا مضرا: هنيئا مريئا والخضري من يتولى امر الخضراوات ومن الاسماء: خضير والخضيري والخضيري: طائر مخروط المنقار

خليل
الصديق المختص، والناصح، والأمين

خميس
احد ايام الاسبوع والخميس الجيش

خنساء
الخنساء البقرة الوحشية وأجمل العيون عند العرب عيون البقر الوحشي والخنساء الظبية وفى الظباء جمال لا يقاوم ألم تسمعي البوصيري يقول: ريم على القاع بين البان والعلم أحل سفك دمي فى الأشهر الحرم لما دنا حدثتنى النفس قائلة يا ويح جنبك بالسهم المصيب رمى !! وشاعرتنا الخنساء كان بأنفها ارتفاع قليل فى طرفه مع انخفاض قصبته فنوديت خنساء وخناس

خولة
هى الظبية

حرف ( د )

دائبة
اسم يوحى بالجد فى العمل والبعد عن الخمول والكسل ومن كان هذا شأنها فهي جديرة بالتقدير والاحترام والحياة أمل وعمل دائب ونظام

دانى
قريب من العين، والقلب آلف مألوف

درويش
الدرويش: الزاهد، الجوال، والجمع دراويش وارجع اليه في الالقاب

دلال
الدلال والتدلل من المرأة: حسن حديثها ومزحها، وفى الدلال على الزوج تكسر وملاحة محببة تسعد النفس وتنعش الفؤاد وفى الدلال جمال وأي جمال، ويقولون: امرأة دل ذات شكل تدل به

دنيا
الناس يعيشون دنياهم وحياتهم الحاضرة ويتمتعون بزينة الحياة الدنيا والدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة ومن الناس من يحب أن يعيش فى دنيا الاحلام ودنيا السرور والدنيا مؤنث الأدنى

دواد
ابو دواد: مشتق من الدود وفي اللسان والقاموس: ان الدواد هو: الخضف (الضراط) الذي يخرج من الانسان والدواد: صغار الدود، والرجل السريع

دياب
اصله ذئاب جمع ذئب فخففت همزته

ديانة - دينة
الديانة: ما يتدين به الانسان والدينة: الدين والدين والعبادة والطاعة والاسم يوحي بحق الخالق الأعظم على عباده ويذكر بما ينبغي من طاعة وعبادة وديانا كان لها شأن عند الرومان

ديمة
الديمة: المطر يطول زمانه فى سكون والمطر خير والمطر إغاثة ووراء المطر صفاء ونقاء وحياة وطبيعة خضراء وفى السكون عيش مأمون

دُرَيْد
تصغير ادرد وهو: الذي تحاتت اسنانه والأنثى درداء وابو الدرداء صحابي معروف

حرف ( ذ )

ذكي
سريع الفهم، متوقد الذهن

ذكية
الذكاء: منحة من الله تقابل بالشكر والعرفان ومن كانت ذكية فهى قادرة على التحليل والتركيب والتمييز والاختيار وعلى التكيف مع المواقف المختلفة والنار الذكية شديدة اللهب ومن كان ذكيا كان قويا متفوقا والذكية:مطهرة

حرف ( ر )

رءوف
شديد الرأفة، والعطف، والرحمة

رأفت
هو الرافة، والرحمة، والعطف، وهو: من المصادر التي فتح الاتراك تاءها
وسموا بها

رابعة
هل انت رابعة اخوتك او اخواتك؟ هل يرجو الوالدان ان تكونى فى نقاء
وطهر رابعة؟! هل جئت ومعك الخصب والنماء والخير الكثير؟! اما اذا كنت
ربعة فانت متوسطة الطول والقصر والربعة المصحف مجزأ ثلاثين جزءا
والربعة حقة الطيب والمسك فاذا كنت ربيعة فانت روضة والربيعة ايضا -
حقة المسك يكون فيها طيب العروس

راتب
ثابت دائم

راجح
رجح عقله ورأيه واكتمل

راشد
مهتد بلغ الرشد، والمستقيم على طريق الحق مع تصلب فيه

راضى
في الرضا: اختيار، وقبول، واكتفاء

راغب
الراغب في الشيء حريص عليه، طامع فيه والراغب عنه تعنى: الزهد فيه
والتعفف عنه

رافع
رافع البناء، ورافع رأسه، ويرفع الاثقال، ورفع رفاعة: ارتفع قدره وشرفه،
وصار جَهْوري الصوت

رامى
يلقي بالاوهام، واللأباطيل خلف ظهره، ويرمي اعداءه، ويصدهم يبغي هدفا

رانية
ترنو وتديم النظر فى سكون طرف وتطيل التأمل وفى الرنو: اصغاء الى
الحديث وفيه لهو وفيه طرب مع شغل قلب وبصر وغلبة هوى واحيانا
يسمون الوليدة رنا اى ادامت النظر فى سكون طرف والرنا: ما يرنى اليه
لحسنه

رباب
رباب: سحاب ابيض، رباب: آلة موسيقية وترية شعبية ذات وتر واحد،
رباب: اسم يوحى بالعلو والارتفاع والصفاء وفيه نغم شعبى هادئ سواء كنت
ربابة ام رباب

ربيعة
حجر ونحوه تمتحن برفعه القوى والربيعة: بيضة الحديد تلبس في الحرب
والروضة والحقة: يكون فيها طيب العروس و(الربيع) من الزمان معروف
وهو من الشهور التى سمت بها العرب

رجائي
من المصادر التي الحقت بها ياء النسب فهو محط الامل والرجاء لمن يناديه

رجب
احد الشهور العربية بين جمادى، وشعبان، ورابع الاشهر الحرم والارجاب:
الكف عن القتال وكان يقال فيه: ارجبوا فسمى (رجباً)

رحاب
الرحبة: الارض الواسعة والجمع رحاب يقال: مكان رحب ودار رحبة ويقال:
رحب الصدر طويل الأناة ورحب الذراع: واسع القوة عند الشدائد ورحب
الذراع والباع: سخي، ورحب الراحة: واسعها وكبيرها وكثير العطاء ورحب
الفهم: متسع العقل وانت رحاب ومن الناس من يسمي رحبى وهى اعرض
ضلع فى الصدر فى جنب البعير ومنبض القلب

رحمة
فى الرحمة رقة وفيها عطف وفيها اشفاق والناس فى حاجة الى من يرحمهم
من العذاب اليومى وانت رحمة وعند رحيمة الكثير الكثير

رزان
المرأة الأصيلة الرأي، والثابتة العفيفة التي تكون في مجلسها وقورة
ومحترمة

رزق
ما يسوقه الله الينا فنحيا به وكل ما ينتفع به فهو رزق والولد الصالح نعم
الرزق

رسلان
أطراف العضدين من الفرس ، والرَّاسِلان: الكتفان

رشا
رشا: ولد الظبية اذا قوي وتحرك ومشى وسواء كنت رشأ او رشا فقد حزت
الجمال والخفة والرشاقة فعيناك عيناها وجيدك جيدها

رشاد
يقال: رشد رشدا ورشادا: اهتدى

رشدي
منسوب الى الرشد، ويشع حكمه، وتوفيقا، وصلاحية
رشيد
مرشد، ومن بلغ سن الرشد، وحسن التقدير

رضوان
من الرضا وهو: خازن الجنة، واسمه يدخل الطمأنينة في النفس

رضى
فى الرضا اختيار وقبول والشئ الرضي المرضي عنه والرضا المرضي

رفعت
هو: الرفعة، وعلو الشأن، فتح الاتراك تاءها والرفعة: الشرف وارتفاع القدر
والمنزلة

رفيق
لين الجانب، صاحب مرافق على الطريق نافع

رمزي
الرمز: الايحاء، والإشارة، وفيه دليل على الاشياء: و(رمزي) منسوب الى
الرمز، وفيه كناية خفية عن الإباء

رمضان
الشهر المبارك والرمضاء شدة الحر والرمض: المطر يأتي قبل الخريف
فيجد الارض حارة محترقة

رندة
الرند: شجر طيب الرائحة ينبت فى سواحل الشام والجبال الساحلية والرند:
العود والرند: الآس وينطق الناس احيانا اسمك فيقولون: رندا واحيانا رندة
ولكن سوف يظل الاسم يفوح عطرا ويختال اعجابا ولا عجب فالرند عند
القدامى كان رمزا للنصر

رنيم
الواقع الجميل لدقات العمل رنيم والرنيم: مبعث الطرب والسرور وانت
ترنيمة الصباح

رنين
الرنين صوت وصياح وللحمامة فى سجعها رنين وللسحابة فى رعدها رنين
وللماء فى خريره رنين والناس يصغون الى الرنين وانت الرنين كله

رهام
الرهمة المطرة الضعيفة الدائمة والجمع رهام وفى المطر خير وفى الرهام
رفق وجمال

روحية
نسبة الى الروح: وهو الراحة والرحمة ونسيم الريح اما روحية بضم الراء
فهى منسوبة الى الروح وهى حياة النفوس: تتعشق الجانب الروحى اما
رواحة فهى الراحة اما رواح فالراحة ايضا واسم للوقت من زوال الشمس
الى الليل

ريا
الريا: الريح الطيبة الرية مصدر المرة ويقال: عين رية: كثيرة الماء والريانة
الممتلئة: السمينة

رياض
ليس روضة واحدة فيها سعادة العين والحواس، ولكنها رياض

ريان
ممتليء فيه نضارة وحيوية وشبع

ريحانة
الريحان: نوع من النبات طيب الرائحة وكل نبت طيب الرائحة يسمونه
ريحانة ويقولون: المرأة ريحانة وليست بقهرمانة والقهرمانة مديرة البيت
ومتولية شئونه

ريم
الريم: الظبى الخالص البياض كما ان الريم خيوط طحالب خضر تطفو على
سطح الماء والريم: الزيادة والفضل

حرف ( ز )

22. زكريا
كافل مريم عليها السلام

زين
كل ما يزين فهو زين يقال: زانه يزينه: جمله وحسنه والعامة ينطقونها بكسر
الزاي فيقولون: زين كما يقولون شين وهناك من تسمى زينة وهى زينة
النساء وزينة كل مافيها حسن جميل وهناك زينات جمع زينة ما يتزين به

زينب
الزينب: شجر حسن المنظر طيب الرائحة واصله: زين اب وبه سميت المرأة
زينب وزينب بنت ام سلمة - رضى الله عنها - كان الرسول صلى الله عليه
وسلم يدعوها زناب وكم تغنى الشعراء بزينب مثل: سلمى ودعد والازنب:
السمين وبه سميت المرأة زينب

حرف ( س )

ساجد
السجود: قمة الخشوع، والخضوع لله وفي عالم الاسماء (السجاد): كثير السجود لبارئه جل وعلا

ساجدة
فى السجود خشوع لله وخضوع ويقال: فلان ساجد المنخر: ذليل خاضع وعين ساجدة: أي فاترة ونخلة ساجدة: أي مائلة وقد قال الله لمريم - عليها السلام: (يا مريم اقنتى لربك واسجدى واركعى مع الراكعين)

ساجى
السجو: السكون، وفي السكون راحة نفسية وهدوء بال، وحسبه انه يساعد على التأمل والتفكير في الكون والحياة

سارة
من الناس من ينطقها مخففة الراء بلا همزة على الالف واصلها سارة أي بقية باقية وهناك من تسمى سارة تسر الناظرين والسامعين وسارة تدخل السرور وتفرح مثل مسرة وكذلك سرا والمسرة - ايضا - اطراف الرياحين و سراء نعمة ورخاء ومسرة والسراء: الارض الطيبة اما سرية فهى الكريمة الشريفة وهى التي تحفظ السر وتكتمه وتخفيه وتعمل فى سر وصمت اما سرية فهى قطعة من الجيش اما سارية فهى السحابة التى تجئ ليلا والممطرة بالليل وسارية العلم قائمة والعمود الذى ينصب عليه الشراع

سالم
من الأسماء المتفائلة التي تحمل مشاعر الأبوين أملاً في ان تسلم من الآفات وتبرأ من العاهات، وكذلك (سلامة) و(سليم) و(سلمان) و(سلام) و(سليمان)، وقد سمت العرب الملدوغ (سليما) تفاؤلا بسلامته واملا في شفائه

سامح
في السماحة لين وسهولة، وفيها استواء وتجرد من العقد، وسواء كنت (سامحا) أم (سمحا) أم (سميحا) فأنت من اهل السماحة والجود والكرم

سامي
في السمو علو وارتفاع عن الدنايا، ومن سمت همته الى معالى الامور طلب العز والشرف، وسما في حسبه ونسبه

سامية
وفى السمو علو وارتفاع عن الدنايا يقال: سمت همته الى معالى الامور أي طلب العز والشرف وسما فى الحب والنسب وانت سامية وسما بصره الى الشىء: طمح وانت سامية اما سمية فهى جبل وام عمار بن ياسر - رضى الله عنهما - وفيها سمو وارتفاع

ساهر
يسهر الليل في طلب العلا والمجد، ومن طلب العلا سهر الليالي

ساهرة
ساهرة على شئون بيتها وعلى مستقبلها ساهرة لامعة كما تلمع النجوم وتضئ ليلا والارض الساهرة سريعة النبات كأنها سهرت به والسهر: عدم النوم وفى الليالى البيضاء يحلو السهر ويطيب السمر

سحر
السحر: آخر الليل قبيل الفجر والسحر: بياض يعلو السواد والسحر من الشئ طرفه وفى السحر جمال المناجاة وبريق الامل

سراب
السراب: ما يرى فى نصف النهار من اشتداد الحر كالماء يلصق بالارض يحسبه الظمآن ماء حتى اذا اقترب منه لم يجده شيئا، وفى السراب امل ولكنه امل خادع

سراج
السراج: المصباح الزاهر، و(سريج) حداد معروف تنسب اليه السيوف السريجية، والسراج: بائع السروج وصانعها، والكذاب: يقال: هو سراج مراج

سعد
يقال: سعد سعدا وسعودا، نقيض شقى، ويقال: سعد يومك يمن، وسعد الله فلانا سعدا: وفقه فهو مسعود أى موفق، وسعد سعادة فهو سعيد، والسعيد من وعظ بغيره واسعده الله: وفقه فهو مسعد ومسعود وسعادة والسعادة: معاونة الله للانسان على نيل الخير وتضاد الشقاوة والسعود: نجوم عشرة ويجمع سعد على سعود قال: طرفة رايت سعودا من شعوب كثيرة فلم أر سعدا مثل سعد بن مالك

سعدى
الناس يبحثون عن السعادة وينشدونها ويبشرون ولا ينفرون 1- فهذه سعدى تنشر السعادة واليمن 2- وتلك سعدية نسبة الى السعد او سعد 3- واخرى سعيدة بحياتها وابويها وتجدها اكثر سعادة 4- ورابعة سعاد تحيا فى سعادة 5- وخامسة اسعاد تدخل السعادة على من تعايشهم وتسعدهم 6- وسادسة مسعدة تسعد غيرها 7- وسابعة سعادة هى السعادة نفسها

سعيد
الذي يعيش حياة رغيدة ويتمتع بالبهجة والارتياح النفسي، المحظوظ، المُبتهج.

سفيان
اشتقاقه من السافى، وهو ما سفته الريح من تراب وغيره وكان سفيان فعلان من ذلك

سلام
سلام - مخففة اللام - :وفاق ووئام وأمان واطمئنان، اما سلام: فهو إما كثير السلام على من يلقاه، او مبعث سلام ينشر السلام أنى وجد

سلطان
فعلان من السليط من قولهم: سلط الله عليه كذا كأنه أمكنه منه

سلطانة
السلطان: القوة والقهر والحجة والبرهان وانت سلطانة والسلطان: الملك او الوالى وانت سلطانة

سلوى
السمانى: سلوى وكل ما سلانا فهو سلوى وانت سلوى ابويك ومن يعايشونك ومن النعم العظيمة المن والسلوى

سمير
مسامر: محادث ليلا، وسميرى مسامري، والسامرى، من ينتمى الى السامرة وهم قوم يشتركون مع اليهود في بعض العقائد ويخالفونهم في بعضها واحد بني اسرائيل من قبيلة السامرة صنع العجل وعبده، ودعا قومه الى عبادته والسمير: من يجيد المسامرة ويدير دفة الحديث فى لباقة وظرف واقتدار

سناء
السناء: الضياء والسنى الرفعة ويقال: سنى سنا وسناء: ارتفع وصار ذا سناء ورفعة وقدر فهو سنى وهى سنية رفيعة القدر عالية الشأن وقد تجمع احداهن بين السناء والسنى وهكذا كانت ولادة فى عين ابن زيدون حيث يقول: يا أخا البدر سناء وسنى رحم الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلى فلكم بت اشكو قصر الليل معك

سندس
السندس: ضرب من رقيق الديباج والديباج: ضرب من الثياب سداه ولحمته حرير فارسى معرب وفى السندس نعومة ورقة وجمال وله بريق اخاذ

سها
السها: كوكب صغير خفي الضوء وفى المثل: أريها السها وترينى القمر يضرب للمدهوش الذى يسأل عن شئ فيجيب جوابا بعيدا ويقولون: انها تفوق السها: بلغت مبلغا فى العلو والرفعة والجمال

سهام
السهام: جمع سهم والسهم: الحظ والنصيب وما يفوز به الظافر وقد ظفر ابواك بسهام لا بسهم واحد وسهم الرامى: كوكب والسهام: مقارعة ومغالبة ومباراة فى الفوز بالسهام والسهيم وسهيمة من يقاسم غيره بالسهم

سهير
يقال: سهر سهرا: لم ينم كل الليل او بعضه ويقال: سهير للسهر القليل والسهرة: الكثير السهر يقال: هو سهرة وهي سهرة كثيرة السهر ليلة ساهرة وارض ساهرة سريعة بالنبات كانها سهرت عليه والسهارة من لايطلبها النوم والساهرة دارة القمر والعين الجارية والكاتبة سهير القلماوى تنادى بفتح السين

سهيل
نجم في السماء من النجوم اليمانية، عند طلوعه ينقضي القيظ وتنضج الفواكه، وهو مصغر (سهل)، والسهل: ضد الصعب ولا سهل إلا ما سهله الله

سهيلة
سهيل: نجم فى السماء قيل: عند طلوعه تنضج الفواكه وينقضى القيظ وهو من النجوم اليمانية وفى المثل: اذا طلع سهيل رفع كيل ووضع كيل يضرب فى تبدل الاحكام وانت سهيلة والسهل تراب كالرمل يجئ به الماء وانت سهيلة وكل شئ يميل الى اللين وقلة الخشونة فهو سهل وانت سهيلة وسهل الوجه: قليل لحمه وهو مما يستحسن عند العرب وسهل الخدين سائل الخدين اى فيهما استرسال وانبساط ولين وسهل الخلق او القياد او المعاملة: لين سلس سمح وهى سهلة ومصغرها المدلل سهيلة

سوسن
نبات ينتهى بزهرة او عدة زهور جذابة يختلف لونها باختلاف النوع فمنه الابيض والازرق والاصفر والاحمر وتعرف بعض انواعها بجذور الطيب لانها عطرية

سيد
اسم من أسماء الذئب، وهو المسن منها فى قول بعضهم، وجمعه (سيدان)

سيرين
لها فى التاريخ شأن كان لها شأن عند كسرى وهناك سيرين المصرية اخت مارية ام ابراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم

سيف
من قولهم: ساف الشيء يسيف سيفا اذا هلك، والرجل مسيف إذا ذهب ماله، وسفيان: الطويل الممشموق، وسياف يعرف كيف يتعامل مع السيف ويتولى قطع رقاب المارقين والخارجين على القانون

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

حرف ( ش )

شادي
يمتع الجميع بنبرات حديثه وعلى جانب من العلم والأدب، فالشادي: المغني وطالب العلم والأدب

شادية
الشادية: المغنية والتى تشدو بصوت جميل والشادية: طالبة العلم والادب وانت شادية فاختارى لنفسك ما يسمو بك ويرفع درجاتك

8. شاكر
مَنْ يذكر النعمة ويثني بها على المنعم فهو شاكر، والشكر ثناء، وشكري منسوب الى الشكر

شاهر
مَنَ شَهَر سيفه وسله من غمده ورفعه، وشَهَر العقد: وثقه والاسم يوحي بالاعلان

شاهين
من جوارح الطير وسباعها من جنس الصقر وعمود الميزان أيضا

شذى
الشذا: قوة الرائحة وانتشارها وكسر العود الصغار يتطيب بها

شروق
لحظات الشروق عند طلوع الشمس واضاءتها يكون الدفء والجمال بعد ليل طال ويكفيك دليلا على هذا الجمال (وأشرقت الأرض بنور ربها) الزمر 69

شريف
تصغير اشرف، ويقال للرجل العظيم الأذنين (أشرف)

شعبان
الشهر الثامن من السنة القمرية، وشعب الرجل: بعد ما بين منكبيه، و شعيب: تصغير أشعب ترخيما، وشعبة: الفرقة من الشيء وقطعة يصلح بها الاناء

شكري
ثنائي وحمدي، أما شكور فهو كثير الشكر

شهاب
اللبن مُزجَ بالماء حتى خف بياضه، والشعلة الساطعة من النار، والكتيبة الشهباء: كثيرة السلاح، وغرة شهباء فيها شعر يخالف البياض، وأبو شهبة (الشهبة): البياض المختلط بالسواد، وكانت العرب تسمي أشهب وشهابا وشهبانا وشُهَيب وكانوا يُسمون بني المنذر والملوك الأشاهب لجمالهم

شهر زاد
اسمها معروف فى كل البلاد واسألى عنها سندباد يخبرك عن لياليها مع شهريار ليلة ليلة

شهيرة
الشهيرة: المشهورة ونابهة الذكر وشهيرات النساء لهن ركن مضئ فى التاريخ اما مشهورة فهى التى قامت بعمل لم تسبق اليه جعل الناس يعرفونها ويذكرونها

شوقي
في الشوق حنين وحب، ونزوع النفس الى شيء وتعلقها به

شوكت
من الأسماء التي فتح الأتراك تاءها، واصله شوكة: وهي القوة والبأس، ومَنْ كانت له شوكة لا يُشَاك

شَريْف
له منزلة عالية وسمعة طيبة فى قومه، يجمع بين الحسب والنسب

حرف ( ص )

صائب
صائب القول فلا يقول إلا صوابا، وصائب النظرة فلا يخطىء الرأي ويرجى أن يصيب الهدف ويحقق الرجاء

صابر
الصبر: تحمل الأمور دون جزع، والصبر مفتاح الفرج، والصبر نصف الايمان، وفيه تحمل وتجلد أمام الشامتين، وصُبَيْر تصغير صبَرْة أو تصغير صَبْر، ويجد فيك أهلوك ما يدفعهم الى الصبر يا صبري أما صبور: فهو كثير الصبر

صالح
أحد أنبياء الله، والصالح المستقيم المؤدي واجباته خلاف الفاسد، المؤدّي لحقوقه وواجباته تجاه نفسه وقومه، الجدير، المؤهل، الخَليق.

صدام
الصدم: الصك والدفع، والصدمة: النازلة تفاجئ الإنسان فتزعجه، يقال: الصبر عند الصدمة الأولى وصَدام: كثير الصدم والمباغتة والمفاجأة

صفوان
من الصفا وهي الحجارة والصخرة الصلبة، وقد سمت العرب (صفيا)، واصطفيت الشيء: أي اخترته، ومنه التسمية بالمصطفى

صقر
من جوارح الطير

صلاح
الصلاح: الاستقامة، ومَنْ زال عنه الفساد وكان نافعا مناسبا فهو صَلاَح

صياح
مبالغة في الصائح والصياح: صوت في قوة

صُهَيْب
تصغير أصهب، والصهبة من ألوان الإبل، بياض يعلوه شبيه بالصفرة

حرف ( ض )

ضحى
الضحى: ضوء النهار وعند الضحى يرتفع الضوء ويمتد ويقال: ما بكلامه ضحى اى: ماله بيان وانت البيان لمن ليس له بيان والضحوة: قرب انتصاف النهار والضحى والغداء والضحية: الضحى والاضحية

ضياء
فى الضياء نور وفى الضياء: اشراق ومن كانت ضوءا فهى منيرة مشرقة وهناك من يسمونها ضوء النهار والضوء اقوى واسطع

حرف ( ط )

طارق
النجم الطالع ليلا والقادم على القوم ليلا، ومن يطرق الحديد ويشكله

طاهر
نقي برىء من العيوب، والطاهر: النزيه الشريف

طلال
مطل من عليائه على مَنْ هم دونه، والطل: الحسن المعجب، وجَمْعُه طلال

طلعت
الطلعة: الوجه وما طلع من كل شيء، وقد فتح الأتراك تاءها وسموا بها، ويقال: طلعته البهية

حرف ( ظ )

ظاهر
في الظهور على العدو غلبة وانتصار، وفي الظهور وضوح وعلو

حرف ( ع )

عائشة
عائشة تعيش حياتها، ولها وجود والعائشة ذات الحالة الحسنة، وفي عالم
الأسماء نجد أم المؤمنين عائشة معلمة الأجيال، وعيوش أو عيوشة تدليل
عائشة ويحمل الاسم مشاعر طيبة متفائلة بعيش هنئ

عابد
فاعل من العبادة وهي الطاعة والانقياد والخضوع والذل لله، وفي ذلك كله
عزة، والعابد: الموحد، والعبادة: الخضوع للإله على وجه التعظيم

عابدة
العابدة: الموحدة، وفي العبادة خضوع لله الخالق على وجه التعظيم أما
العابدية فهي تنتمي وتنتسب إلى من كان عابدا

عادل
العادل خلاف الجائر، وبالعدل تعمر الدنيا وتأمن الرعية، والعدل أساس
الملك، والعدل: الانصاف

عارف
العارف من يدبر أمر القوم ويقوم بسياستهم، وكذلك عريف

عاصم
منْ عَصَمْتُ الرجل أعصمه عَصْما إذا وقيته من شيء يخافه، وعاصم
الوعاء: وكاؤه، وقد سمت العرب عاصماً وعصيما وعصيمة وعصاما،
وينسب اليه فيقال: عصامي وهو ضد العظامي، فالعصامي من سَادَ بشرف
نفسه، أما العظامي فهو من ساد بشرف آبائه، وعصام حاجب النعمان الذي
قال فيه النابغة: نفس عصام سودت عصاما

عاطف
اسم يوحي بالحنو والرحمة والإشفاق، وفي العطف جَمْع بين المعطوف
والمعطوف عليه، واذا عطف الله قلب السلطان على رعيته جعله عاطفا
رحيما

عالية
العالية من كل شئ أرفعه، وفى العلاء رفعة وشرف (وعلوة): علو علياء
تطل على الناس من فوق وتعلوهم وكأنها سماء، وأما علية وعليا فتدليل لكلمة
عليا وتصغير أما علية فهي المرتفعة، والصلبة القوية، والرفيعة القدر أما
عليا فهي مؤنث الأعلى أما علا فجمع العليا والعلا،: الرفعة والشرف، وأم
العلاء أم الرفعة والشرف

عامر
يعيش زمانا طويلا وهو اسم يحمل مشاعر الامل في ان يبقيه الله ويطيل
عمره

عباس
العباس: الأسد الذي تهرب منه الاسود، والعبوس: ضد البشر، والبطل يكون
عباسا إذا اشتد الوغى، وتلك فضيلة محمودة، وقد سمت العرب عباسا
وعابسا

عبد الجليل
عبد لمَنْ كَمُلَت صفاته، صاحب العلو المقرون بالمهابة

عبد الحفيظ
عبد لمَنْ يحفظ عباده من المهالك، ويحفظ القرآن من التحريف ويحفظ أولياءه
فيعصمهم من الوقوع في الذنوب

عبد الحق
عبد لمَنْ يتصف بالقدم والبقاء، ويتعالى على الفناء، لا يزول ولا يحول، يحق
الحق ويُبْطلُ الباطلَ

عبد الحكيم
عبد للذي لا يقع في فعله عبث، ولا في وحيه عوج، ولا في خلقه تفاوت

عبد الحليم
عبد لمَنْ لا يحمله الغضب عن عباده على سرعة الانتقام - سبحانه - مظلة
حلمه تشمل الناس جميعا، يسارع بالخير ويبطىء بالعقوبة، والحليم يطول
لطفه ويرجى صفحه

عبد الخالق
عبد لمَنْ لا خالق غيره، يبدع الأشياء وينشئها من العدم، فهو الخالق المبدع

عبد الرءوف
عبد لمَنْ يكفل عباده في حدود الطاقة، ويقدم الصفح على المؤخذة ويمسك
السماء ان تقع على الأرض فما أعظم رأفته

عبد الرازق
عبد للمتكفل بالرزق، والقائم على كل نفس بما يقيمها من قُوتها رزقاً بعد
رزق متصلا متسعا، رزق الأشباح والأرواح

عبد الرحمن
ان الرحمة فوق العدل، والله سبحانه يشمل برحمته المؤمن وغير المؤمن فهو
الرحمن رحمن الدنيا ورحيم الآخرة

عبد الرحيم
لولا رحمته بنا لكانت حياتنا شقاء في شقاء - سبحانه - رحيم الآخرة لا ينعم
برحمته إلا المؤمنون

عبد السلام
عبد لمَنْ كل سلام في الكون يُستَمَد منه ويرجع إليه، فهو - سبحانه - السلام
ومنه السلام واليه يعود السلام، سلم مما يلحق المخلوقين من تغير أو تأثر أو
نقص أو فناء

عبد السميع
عبد لمَنْ لا يغيب عن ادراكه مسموع مهما خَفي يسمع السر والنجوى، يسمع
حمد الحامدين فيجازيهم، ودعاء الداعين فيجيب دعاءهم، ويسمع دعاء
المظلومين فينصفهم

عبد الصمد
عبد للسيد المقصود عند كل سؤال

عبد العزيز
عبد لمَنْ بلغت قوته حدا يستعصي على من يواجهها ان ينال منها، ومَنْ كان
عبداً العزيز فهو في عزة ومنَعَة، ومَنْ اعتز بالله نجا، ومَنْ اعتز بغيره هلك

عبد العظيم
عبد لمَنْ لا تُحيط به العقول، صاحب العظمة والكبرياء

عبد العَفُو
عبد لمَنْ يصفح عمن أساء والعَفْو أحب اليه من القصَاص، يعفو عن السيئات
مع كمال قدرته على المؤخذة، ويعفو عن الجانين مع قدرته على الانتقام

عبد العَليم
عبد لمَنْ أحاط بكل شيء علما عليم بجميع الأشياء ظاهرها وباطنها ودقيقها
وجليلها

عبد الغَني
عبد لمَنْ لا تنفد خزائنه، يستغني عن الناس ولا يستغني عنه الناس، سبحانه
هو الغني ونحن الفقراء

عبد الفَتاح
عبد لمَنْ يفتح كل مُغلَق بهدايته، ويكشف كل مُشْكل بفضل عنايته، سبحانه
يفتح على عباده أسرار الكون والحياة، ومغاليق العلوم والفنون، فيبتكرون
ويخترعون ويبدعون، لا يغلق باب الرحمة بالعصيان، ولا يسد باب النعيم
بالكفران

عبد الكريم
عبد لمَنْ اكتملت ذاته وصفاته، فلا أول لوجوده ولا نهاية لبقائه - سبحانه -
كمل احسانه وانعامه، تبرع بالاحسان من غير سؤال يغفر الذنوب ويستر
العيوب

عبد الله
أسرع أسماء الله التسعة والتسعين الى الالسنة (اسم الله) وذلك يدل على
الذات الجامعة لكل الصفات، فكل صفات الجمال والكمال تشع من هذا الاسم
الشريف، فهو الاسم الخاص به - سبحانه - اما بقية الاسماء فكل اسم منها
يدل على صفة واحدة

عبد المجيد
عبد لمَنْ شرفت ذاته مع جمال صفاته وحسنها، فالمجد تمام الشرف، والله -
سبحانه - أهل الثناء والمجد، وأمجاد الألوهية تعنو لها الخلائق كافة

عبد المنعم
المنعم: المتنعّم المتفضل على عباده

عبد المُعز
عبد لمَنْ يُعز من يشاء ويُذل من يشاء، أعز أهل الاسلام وأذل أهل الكفر

عبد المُغْني
عبد لواهب الغنى المادي والنفسي

عبد الهَادي
عبد المُنقذ من الحيرة، ومثبت المؤمنين على الحق

عبد الوَدُود
عبد للذي يتقرب إلى عباده بالنعمة والتجاوز مع غناه عنهم وحاجتهم اليه

عبد الوَهاب
عبد لمَنْ يعطي من يشاء بغير حساب - سبحانه - جزيل العطاء والنوال كثير
المن والأفضال عظيم اللطف والإقبال يعطي من غير سؤال، ولا يقطع
عطاياه عن العبد في حال من الأحوال وإلى هنا تكون خاتمة ما عُبدَ من
الأسماء

عبلة
يقال: امرأة عبلة: تامة الخلق، والعبلاء هي الصخرة البيضاء الصلبة

عبير
العبير: اخلاط من الطيب ومن كانت عبيرا فهي تعطر الأجواء فيما بين
الأرض والسماء

عثمان
فعلان من العثم، والعثم: أن ينكسر العظم ثم يجبر فلا يستوي، والعثمان: فرخ
الثعبان وفرخ الحبارى، وأبو عثمان كنية الحنش

عدنان
من أبناء إسماعيل بن ابراهيم جد القبائل العربية في تهامة ونجد والحجاز،
وعدنان فعلان من قولهم: عدن بالمكان أقام فهو عادن أي مقيم

عرفات
عرفة وعرفات من مناسك الحج، وسَمُوا عرفة ومعروفا وعريفا وعريفا
وعرافا وعرفانا وعرفا، وكلها فيها التعارف

عرين
شجر ملتف، وربما سكن فيه الأسد

عز
العز: ضد الذل، وهو من الألقاب، ويُسمى به، ويقال: عز فلان عزا: قوي
وبرىء من الذل

عزيز
العزيز: القوي ومَنْ كان موضع الحب والإكرام

عصام
عصام: حبل تشد به القربة وتحمل وعروة الوعاء التي يعلق بها

عطاف
من العطف، ونسمي عاطفا، وننسب إلى العطف فنقول: عُطَيفي

على
من الصلابة والشدة، وقد سَمتْ العرب في الجاهلية عَلياً، ويمكن أن يكون
اشتقاقه من العُلُو من قولهم: علا يعلو عُلُواً، فكان عليا من ذلك، أما عليان فهو
العُلُو والارتفاع والشموخ، ويقال: على يعلي علاء إذا ظفر، وبه سُمي الرجل
يعلى، والمعلي: السابع من قداح الميسر وهو أكثرها نصيبا، وينسب إلى
العالية فيقال: علوى وهو أعلى الحجاز وما يليه، والعلاء: الرفْعَة، وقالوا في
الكنية: أبو العلاء والمعالي جمع معلاة وهو من المآثر والحسب، ويقال: أبو
العلاء الشريف الرفيع القدر، صاحب المكارم والمجد، العالي، الرجل الصلب
الشديد القوة.

عماد
العماد: رئيس العسكر وكل ما يُعتَمَد عليه

عُمَر
جمع عُمْرَة، ومَنْ كان يقيم بمكة قبل إيجاب الحج فهو معتمر، وتلك الإقامة
عُمرة، وقد يكون عُمَر عُدل به عن عامر، وسَمتْ العرب عُمَيرة وهو
تصغير عُمَرة

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

حرف ( ق )

قاسم
حارس العدالة يرجع اليه فى القسمة ويتولاها ويقوم بها خير قيام وقسام كثير القسمة وقسامة من القسم وهو اليمين اما قسيم فهو الوسيم الجميل ويقول ابن دريد اشتقاقه قاسم من قسمت الشىء اقسمه قسما فانا قاسم ويقال رجل مقسم اذا كان جميلا وقد سمت العرب قاسما وقسيما ومقسما

قطر الندى
قطرات الندى فى الصباح فيها جمال وصفاء ونقاء كم تغنى بها الشعراء حيث تفتق الورود فكانها تبث حديثا كان قبل مكتما وانت ذلك القطر

قمر
من بلغت فى الجمال شأوا بعيدا واشبه وجهها القمر فى استدارته ووضاءته سموها قمرا اما القمراء فضوء القمر وقمير مصغر القمر ويطلق عليه اول الشهر واخره اما قمرية فهى حمامة مطوقة

قيس
القيس الشدة وقيس مصدر قاس يقيس قيسا والمقياس الميل الذى يقاس به الجراحات

حرف ( ك )

كفاح
فى الكفاح مواجهة ومقاومة وشجاعة وحضور

كنانة
الكنانة جعبة صغيرة من ادم للنبل ومصر كنانة الله فى ارضه مقر السلاح ومستودعه ومن تسمى كنانة او كنان ففيها حماية ووقاية

كوثر
من الاسماء المشتركة والكوثر الرجل السخى والكوثر الخير العظيم اما الكوثرى فهو منسوب الى الكوثر وفيه تلك المعانى الجميلة

كوكب
حسن الوجه وهو من الاسماء المشتركة وفيه بريق الحديد او الحصى وتوقده والكوكب ايضا الغلام المراهق ويقال: غلام كوكب

حرف ( ل )

لؤلؤ
الدر والدر غال وفيه بريق وبياض وصفاء

لؤى
اما تصغير لواء او تصغير لوى الرمل او تصغير لأى وهو الثور الوحشى

لبنى
توجد كثيرا فى جبال بلاد الشام شجرة لها لبن كالعسل وربما يبتخر به وعسل اللبنى ما يسيل منها

لطفى
منسوب الى اللطف والرقة فلا يعرف الخشونة

لمى
يقال: لمت المرأة اسودت شفتها لمى: لمى: لمى فهو المى وهى لمياء واللمى سمرة مستحسنة فى الشفة واللمياء شفة او لثة لمياء لطيفة قليلة الدم او قليلة اللحم

لميس
اللميس المرأة اللينة الملمس

ليان
الملاينة والملاطفة

ليانة
الرغد والرفاه ونعمة العيش، الليونة والسهولة والنعومة

ليث
من قولهم لثت الشىء الوثه لوثا اذا عصبته عصبا شديدا ومنه لثت العمامة على رأسى الوثها لوثا ولذلك سمى الاسد ليثا والليث: الشدة والقوة

ليلة
الليلة: واحدة الليل والليل ما يعقب النهار من الظلام وهو من مغرب الشمس الى طلوعها وليلة ليلى طويلة شديدة صعبة او هى اشد ليالي الشهر ظلمة وليلة ليلاء كذلك او الليلاء ليلة الثلاثين وكم تغنى بليلى الشعراء؟!

لينة
كل نوع من انواع النخل سوى العجوة فهو لين والواحدة لينة وفى التنزيل العزيز (ما قطعتم من لينة) والنخلة اشبه شئ بالمؤمن كل شئ فيها نافع وليانة تعيش فى لين وخير كثير وليان تعيش فى رخاء ونعومة عيش

حرف ( م )

مأمون
يأتمنه الناس على اموالهم واعراضهم

ماجد
الشريف الخير ذو المجد ومجيد وافر المجد اما مجدي فهو من المصادر التى ادخل الاتراك عليها الياء وسموا بها والمجد النبل والشرف والمكارم المأثورة عن الآباء

ماجدة
الماجد الشريف الخير وأنت ماجدة مجيدة وافرة المجد

مازن
اما من بيض النمل وهو يسمى مازنا واما من المزن واما من قولهم فلان يتمزن على قومه اى يتسخى عليهم

مالك
فاعل من الملك ينفرد بالتصرف فيما يملك

ماهر
الحاذق الذى يحكم ما يتولاه ويقال هو ماهر فى العلم والصناعة وغيرهما

ماهرة
يقال مهر فى العلم والصناعة وغيرهما صار حاذقا فهو ماهر وهى ماهرة ومن كانت فى ادارة المنزل ماهرة كانت مثالية

مجاهد
يبذل الجهد فى سبيل الله والوطن

محمد
الكثير الخصال الحميدة ، والمحمود جداً .نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .

مديحة
مدحه اثنى عليه بماله من صفات والمديح: الامدوحة والامدوحة ما يمتدح به ومديحة ممدوحة

مراد
سمت العرب مرادا لانه اول من تمرد باليمن والمراد المقصور المحبوب المطلوب ونسب اليه فقيل المرادى

مرام
هى أمل ومقصد ومطلب

مرفت
مرفت مروة - أو مروءة حرفت باللفظ التركى والمروءة أجمل الصفات

مروان
فعلان من المروة وهى حجارة النار السمر التى يقتدح بها وربما سميت الحجارة الرقاق البيض التى تبرق فى الشمس مروا والمرو - ايضا - نبات عطرى وضروب من الصوان

مروة
المرو نبات عطري طبي والمرو ضروب من الصوان توجد فى الأرض على أشكال شتى أهمها الرمال والمرو حجارة بيض رقاق براقة تقدح منها النار والمروة جبل بمكة والمروءة وتقال مروة من جمعت اسمى الأخلاق

مريم
قال فى القاموس المحيط: والمريم كمقعد التى تحب حديث الرجال ولا تفجر واسم وقد جاء فى اسماء البنات أخذ العبرانيون اسم مريم عن اليونان وجعلوه ماري واختلف العلماء فى تفسيره فبعضهم يقول: عابدة زاهدة والاخرون قالوا مملوءة مرارة واللاتين والفرنسيون يعنون بكلمة مريم الممتلئة نعمة بينما الانجليز والامريكيون يفسرونها بالسامية اشارة الى كثرة بنات الملوك اللائى حملن هذا الاسم فاليونان والعرب والروس يقولونه مريم والفرنسيون ماري والانجليز ماري واللاتين ماريا وبعض الامريكيين يختصرون الاسم فيجعلونه ماي وهو عندهم وعند الانجليز اسم شهر آيار المريمي

مصطفى
المصطفى المفضل المختار وربنا سبحانه اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم على العالمين وما اجمل ان يكون اسما على مسمى فما اشد حاجة الناس بعد ان اختلط الحابل بالنابل الى عملية اصطفاء

مصعب
المصعب من الرجل المسود ويقول ابن دريد واشتقاق مصعب من الفحل من الابل يترك للضراب ولا يستعمل فيقولون فحل مصعب وصعب والصعب العسر والابى وضد الهزل وقد سمت العرب صعبا ومصعبا

معاوية
واشتقاقه من قولهم تعاوى القوم اذا تداعوا الى حرب وغيرها واستعوى بنو فلان بنى فلان استنصروهم والمعاوية الكلبة الطالبة للكلب وجرو الثعلب والكلب ويقول ابن دريد معاوية من قولهم عوت**********ة فعاوت الكلاب فهى معاوية اذا عووا معها

معمر
طويل العمر او من شأنه ان يعمر ولا يخرب

ملاك
ملك فيها شفافية وصفاء وطهر ونقاء وملاك الأمر أساسه

ملكة
الملكة صفة راسخة فى النفس او استعداد عقلى خاص لتناول اعمال معينة بحذق ومهارة مثل: الملكة العددية والملكة اللغوية والملكة الملك يقال هو ملكة يمينى وفلان حسن الملكة يحسن معاملة خدمه وحشمه اما مليكة فهى تصغير ملكة والمليكة الصحيفة وملكية منسوبة الى الملك

منال
عطاء من الله ونعمة تعترف بها والنوال: النصيب والعطاء، نائلة: صنم، عطية كثيرة النوال، نولة: حصن أعطية

منة
المنة الاحسان والانعام وينطقها الاتراك منت

منتصر
الفائز ،الرابح ،الظافر ،الغالب ،والمُنتقِم من الظالم

منتهى
انتهى الشيء بلغ نهايته وانتهى الشيء اليه وصل يقال: انتهى اليه الخبر وانتهى اليه المثل وانتهى بنا المسير الى موضع كذا وانتهى عن كف اليه ينتهى المجد والكرم وعندها يتحقق الامل ويصل الانسان الى غايته وهى فى منتهى الجمال والعلم والكمال اليها تشد الرحال وبين يديها تجتمع الآمال

منذر
مفعل من الانذار وقد سمت العرب منذرا ونذيرا ومنذرة والنذير والانذار والمنذر ويقال هو نذيرة الجيش طليعتهم الذى يعلمهم وينذرهم بأمر العدو والمنذر من ينذر قومه ويخوفهم مما يكاد يحل بهم

منصور
مفعول من النصر من قولهم ناصرى ونصيرى ورجل نصر فى معنى ناصر من قوله تعالىقال من أنصارى الى الله) آل عمران 52 والنصر: العطاء وقد سمت العرب نصرا ومنصورا ونصيرا ومن الاسماء المتداولة عندنا عبد الناصر ونصار ونصير وكان العرب اهل نصرة والانصار ناصروا النبى صلى الله عليه وسلم حين هاجر اليهم والانصارى منسوب الى الانصار ومنتصر على خصمه وممتنع من ظالمه ومنتقم لنفسه ونصر ناصر

منى
تمناك ابواك فجئت محققة مناهم فأنت منى والمنى جمع أمنية والامنية: البغية وجمعها أمانى والمنية: هى الامنية غير ان جمع الاولى منى وجمع الثانية أمانى (منى ان تكن حقا تكن احسن المنى والا فقد عشنا بها زمنا رغدا)

مها
المهاة: الشمس ويقال للكواكب مها ويقال: للثغر النقى اذا ابيض وكثر ماؤه مها والمهاة الحجارة البيض التى تبرق وهى البلور والمهاة البلورة التى تبرق لشدة بياضها وقيل: هى الدرة والجمع مها، المها البلور والمهاة بقرة الوحش فاذا شبهت المرأة بالمهاة فى العينين فإنما يعنى بها البقرة فاذ شبهت المراة بالمهاة فى البياض فانما يعنى بها البلورة او الدرة على الشبه بالبلورة والدرة سميت بذلك

مى
من الأسماء الشاعرية التى جرت على ألسنة الشعراء قديما، مما جعلها خاصة بالشعر ويقول فيها الشاعر: وكنت اذا ما جئت ميا ازورها أرى الارض تطوى ويدنو بعيدها، وصالون الانسة مى كان ملتقى الشعراء والادباء فى عصرنا الحديث أما مية فقد زعموا ان القردة الانثى تسمى مية وبها سميت المرأة وفى صغار القردة طرافة محببة تجذب الانتباه وترسم البسمة على الشفاه أما ميا فهى بنت اد بنت مدينة فارقين فأضيفت اليها فقيل ميا فارقين هذا ولم يسم العرب مايا لانها كانت رمز الخصب والربيع عند اليونان والرومان

ميمونة
الميمونة: المباركة ذات اليمن واليمنى خلاف اليسرى واليمنى المباركة وكذا الميمونة

حرف ( ن )

نائل
النائل ما ينال ويدرك والعطية والولد خير عطية من الله

نائلة
النوال: النصيب والعطاء والنوال: الجود، والنائل: كثرة النوال وانت نائلة:
عطية جاد بها ربنا على ابويك ونائلة: ما تريدين ان شاء الله

ناتل
من الاسماء العربية القديمة يقال نتل من بين القوم اى تقدم

ناجح
فى النجاح فوز وظفر وليس فى الدنيا احلى من النجاح فى رحلة الحياة
والاسم يوحى بالامل ويمنح الثقة ويعطى صاحبه دفعة فى طريق العمل
والنجاح الظفر وادراك الغاية

ناجى
يرجى ان تصاحبه النجاة فى حياته والنجاة خلاص من الاذى اما نجى فهو
حلو المناجاة عذب الحديث مسامر وقد يضاف الى لفظ الجلالة فيقال نجى الله
وهل هناك اجمل من مناجاة الله ويقال نجى فلان اى مسامره

نادر
النادر فى علمه وخلقه وشأنه وبيانه ورجولته والرجال قليل

نادرة
النادرة: الطرفة من القول وانت نادرة زمانك وفريدة عصرك علما وخلقا
وشأنا وبيانا

نادى
نادى الرجل اهله وعشيرته والنادى السخى الجيد

نادية
النادية: الناصية وانت نادية تشغلين ناحية من نواحى الاهل ويقال: ندى
الشيء ندى ونداوة ابتل والارض اصابها ندى فهى ندية وانت نادية او ندية
وفى النبات الندى جمال وتألق وحيوية ندى والندى بخار الماء يتكاثف فى
طبقات الجو الباردة فى اثناء الليل ويسقط على الارض قطرات صغيرة يفتق
الازهار والورود فيفوح عطرها والندى: الجود والسخاء والخير

نافذ
يقال رجل نافذ فى أموره ماض

نافذة
الرجل النافذ فى أموره ماض فيها وانت نافذة، نافذة الرأى والكلام يطل من
يحيطون بك - خلالك - على العالم وفى النفوذ سلطان وقوة وفى النفوذ نفاذ
وانجاز

ناهد
من الاسماء المشتركة والناهد المراهق والنهد العظيم الخلق من الناس والخيل
وكل شىء دنا منك فقد نهد و نهدى الى العدو اسرع فى القتال وبرز اما نهاد
فصيغة مبالغة من ناهد

ناهلة
الناهلة: المترددة على المناهل والموارد والجمع نواهل فهى تنهل من مناهل
العلم والمعرفة والادب وتمتص الآراء والافكار من كل نبع ونهلة: المرة
الواحدة من السقى ونهال: جمع نهلان وناهل: وهو الذى شرب حتى روى فهو
ناهل وهم نهال ونهلى: ريانة شربت حتى ارتوت فاكتملت نهول: كثيرة النهل

نجاح
ليس احلى فى الدنيا من نجاح يحققه الانسان فى حياته وفى النجاح فوز وظفر
بالمطلوب وانت نجاح واسمك يعطى الامل لمن ينتظرون نتيجة العمل اما
نجيحة فالرجل النجيح هو الصابر والرأى النجيح هو الصواب وانت نجيحة

نجيب
يقال نجب نجابة فهو نجيب نبه وبان فضله على من كان مثله والنجيب
الفاضل على مثله النفيس فى نوعه

ندى
الطَّل ، المطر ، الجود ، المعروف ، الخير ، الضباب ، الثرى ، البَلَل ،
المدى ، المُجالسة ، شيء يُتطيَّب به كالبخور ، بُعد الصوت ، الدهن ،
والنبات

نرجس
النرجس: نبت من الرياحين والنرجس (بفتح النون او بكسرها) يزرع لجمال
زهره وطيب رائحته وزهرته تشبه بها الاعين واحدته: نرجس او نرجسة

نزار
اشتقاقه من النزر وهو القليل

نسرين
نسرين ورد ابيض عطرى قوى الرائحة واحدته نسرينة

نسمة
خطرة من خطرات النسيم لينة لا تحرك شجرا ولا تعفى اثرا يتلقاها الانسان
بسعادة غامرة لرقتها وحنوها حيث تهب رويدا رويدا حاملة معها طيبا
وعطرا منعشا وينطقونها فى مصر مكسورة النون نسمة ويتغنون بـ نسمة
العصارى

نسيم
النسيم الريح اللينة الهادئه ويضرب به المثل فى الرقة

نصر
فى النصر على العدو تأييد للمعتدى عليه واعانة له ونجدة فهو منصور ومن
يحقق النصر فهو ناصر ومنتصر ونصار كثير النصر

نصرة
الناصرة: من تأخذ بيد الضعيف وتعينه وتؤيده وتنجيه وتخلصه والناصرة:
قرية بالجليل من فلسطين ينسب اليها المسيح - عليه السلام والنصرة المرة
من النصر والنصرة: النصر والعون نصيرة: مناصرة تنصر المظلومين
وتقف الى جانبهم كثيرا والنصيرة: العطية

نضال
محاماة ودفاع ومباراة فى الرمى ونضلة من رجال بنى هاشم أما من نضلة
الرماية أو من نضلت الراحلة اذا اعيت وهزلت

نمر
من التنمر وهو التوعد والتهدد واصله من شراسة الخلق وبه سمى النمر
السبع المعروف كما قال ابن دريد والنمرة سحابة فيها بياض وسواد وقد
سمت العرب نميرا تصغيرا نمر ونمرا ونمارة وكل لون فيه سواد وبياض
فهو انمر والماء النمير الناجع المرى فى الجسد ونمير الذاكى من الماء ومن
الحسب

نوار
النوار: المرأة النفور من الريبة فمن وضع نفسه مواضع التهم فلا يلومن الا
نفسه

نور
النور الضوء وسطوعه وما يبين الاشياء ويرى الابصار حقيقتها اما نوار
فهو كثير النور ونورى منسوب الى النور ونائر واضح بين ومنير والمنير
مرسل النور وقد يضاف الى الدين فيقال نور الدين

نيسان
نيسان: اسم شهر من شهور السنة يأتى معه الربيع فينعش النفوس

حرف ( هـ )

هاجر
هاجر بفتح الجيم - كما جاء فى القاموس - أم اسماعيل عليه السلام ويقال لها: آجر ايضا ربما لانها اكثر جزاء على العمل او لانها تعبير عن الذكر الحسن ويقولون هاجر اى خرج من بلد الى بلد وكانت هاجر اسما على مسمى

هادى
الهادى الدليل والهادي فاعل من يهدى فهو هاد وقد سمت العرب العنق الهادى لتقدمه الجسد ويقال فلان هاد حسن الهداية ومن اسمائنا مهدى هداه الله وعرف الطريق ومثله مهتد وليس غير الهدى الا الضلال اما هدايت فهى هداية مصدر هداه يهديه هداية غير ان الاتراك فتحوا تاءها

هارون
أخو موسى عليهما السلام وكان افصح من موسى لسانا والهيرون ضرب من التمر

هاشم
الهاشم الجبل الرخو والحلاب الحاذق اما الهشام فهو الجود ويقول العرب هشم الشى الاجوف او اليابس كسره ويقال هشم الثريد كسر الخبز واعده للثريد وهشم الناقة حلبها ويقال هشم ضرعها

هالة
الهالة: دارة القمر او دائرة من الضوء تحيط بجرم سماوى وانت هالة من النور تحيطين بمن حولك فتملئين حياتهم نورا وتبددين ظلام الشك والريب

هتون
الهتون: الكثير القطر يقال: سحاب هتون وعين هتون الدمع

همام
الهمام السيد الشجاع السخى والملك اما همام فهو فعال من الهم اذا هم فعل او يكون فعال من هم الشحم اذا ذاب

هند
من التهنيد وهو الكلام الخفى وهند من الاسماء المشتركة

هيثم
الهيثم الكثيب السهل والصقر او فرخ العقاب والهيثم - ايضا - فرخ النسر ويقال: الهيثم: ضرب من الشجر

هيفاء
الهيف: دقة الخصر وضمور البطن فهو أهيف وهى هيفاء

حرف ( و )

وائل
من قولهم وال يئل والا اذا نجا من الشىء والوائل الراجع الى الله واللاجىء الخالص والمبادر بطلب الموئل والنجاة

وجدى
حبى، والوجد الغنى

وجيه
ذو شأن وجاه وسيادة

وحيد
منفرد بنفسه ليس له اخوة ولا اخوات وقد يكون وحيد عصره فى فن ما

وحيدة
الوحيدة: المفردة بنفسها وقد تكون وحيدة دهرها فى التفوق والنجاح

وداد
تود غيرها ويودها من حولها ولو لم يكن بين الناس وداد لاصبحت الحياة جحيما لا يطاق وهل الوداد الا الحب والحياة الحب والحب الحياة اما وديدة: فهى كثيرة الود والحب والوديدة المحبة

وردة
الورد انواع واصناف ومنه يستقطر ماء الورد وعطره وانت وردة والوردة تشم وتهدى والجمع: ورود والورود: حضور واشراف اما وردية فهى تنتمى الى الورد فى لونها ورائحتها

31. وسام
ما يعلق على صدر من احسن عملا مكافأة له عليه

وسيم
فيه اثر الحسن والجمال والاصل

وصيفة
الوصيفة: تمامة القد والوصيفة: الفتاة التى لم تراهق والوصيفة: مرافقة الملكة وخادمتها الخاصة وانت وصيفة اما وصفية: فهى التى تصف الاشياء وتوضحها وتبرز معالمها وكأنها تراها

وضاح
نقى الحسب حسن اللون بسام ابيض وفيه ظهور وبيان

وليد
هو المولود والجمع: ولدان وقد سمت العرب وليدا وولادا

حرف ( ي )

يارا
ييرا: الطاهرة والمحبوبة

ياسر
الياسر الذى يلى قسمة الجزر فى الميسر والضارب او اللاعب بالقداح فى الميسر

ياسمينة
زهرة الياسمين يستخرج منها دهن عطر ينعش أريجه النفس

ياسين
ليس اسما للنبى صلى الله عليه وسلم على الاصح وانما هو مجموعة حروف كاوائل السور وعلى كل فهو لفظ قرآنى مبارك

يامن
ذو اليمن والبركة

يحيى
قال فيه الشاعر: وسميته يحيى ليحيا وفى الحياة نماء وبقاء

يزيد
يزداد خيرا وبركة ونماء وكثرة الزائد الاكثر يقال اشتراه بدرهم فاكثر

يسر
يسر: اليسر ضد العسر والدين يسر واليسر: اليسار والغنى والميسرة وانت يسر وفى اليسر: سهولة وتخفيف وفى اليسر: بعد عن التشدد وفى اليسر: سماحة وانت يسر ومع العسر: نجد اليسر

يسرى
واليسرى مؤنث الايسر والايسر: الاكثر غنى والايسر الذى يعمل بيده اليسرى وانت يسرى

يعقوب
نبى الله والد يوسف عليه السلام واليعقوب ذكر الحجل والجمع يعاقيب

يمنى
اليمنى خلاف اليسرى وباليمنى نسلم وباليمنى نأكل ويمنى: ميمونة ذات بركة واصحاب اليمين من المكرمين ويا سعادة من تناول كتابه بيمناه وسواء كنت يمنى ام يامنة ذات يمن ام يمنة ام يمنة فاليمن حليفك والسعد يمشى فى ركابك

يوسف
اسم اعجمى وهو اسم لنبى الله يوسف بن يعقوب

يونس
اسم لنبى الله يونس صاحب الحوت ويلقب ذا النون

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

موضوعك كافي ووافي عزيزتي سيرين واسمي بينهم .... تسلم الأيادي عزيزتي على هذه التغطية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

ghada

ghada كتب:: موضوعك كافي ووافي عزيزتي سيرين واسمي بينهم .... تسلم الأيادي عزيزتي على هذه التغطية

شكرا للمررو يا غالية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

تسلم ايدك سيرين الغالية موضوع كامل عن الاسامي ومعانيها
ولكن Neutral

ما لقيت اسمي هههههههههه
شكرا لك

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

انطوانيت كتب:: تسلم ايدك سيرين الغالية موضوع كامل عن الاسامي ومعانيها
ولكن ما لقيت اسمي هههههههههه
شكرا لك

حقك علي يا انطوانيت اعمل لك بحث خاص ليكي

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

sirine كتب:

انطوانيت كتب:: تسلم ايدك سيرين الغالية موضوع كامل عن الاسامي ومعانيها
ولكن ما لقيت اسمي هههههههههه
شكرا لك

حقك علي يا انطوانيت اعمل لك بحث خاص ليكي

ههههههههههه مشكورة سلف يا غالية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

انطوانيت مشتقة من انطوان أو أنطون ... معناه في اللاتينية رجل لا مثيل له، لا يقدر بثمن

ساضيف بعد الاسماء لاعضاء غاليين عندنا و اي شخص بيريد معنى لاسم معين تكرم عينه

تالا ........... اسم مشتق من تاليا اليونانية ومعناه المزهرة والمنورة، الشابة الفتية

تالة ........... النخلة الصغيرة

غادة ........... امرأة ناعمة لينة وشجرة غضة

هدى ........... رشاد وبيان

نبيهة ........... ذو نباهة وشريفة ومشهورة وفطنة

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

sirine كتب:: انطوانيت مشتقة من انطوان أو أنطون ... معناه في اللاتينية رجل لا مثيل له، لا يقدر بثمن

ساضيف بعد الاسماء لاعضاء غاليين عندنا و اي شخص بيريد معنى لاسم معين تكرم عينه

تالا ........... اسم مشتق من تاليا اليونانية ومعناه المزهرة والمنورة، الشابة الفتية

تالة ........... النخلة الصغيرة

غادة ........... امرأة ناعمة لينة وشجرة غضة

هدى ........... رشاد وبيان

نبيهة ........... ذو نباهة وشريفة ومشهورة وفطنة

مشكورة يا غالية عذبتك ههه

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

شكرا للاضافة تسلم ايدك ياغالية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

هدى

شكرا للمرور يا غاليين

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

سيرين ,,, فين معنى أرض الجنتين ؟؟؟؟؟

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

أرض الجنتين

ارض الجنتين هي بلاد اليمن الشقيق كما داء وصفها بالقران الكريم لانها ارض طيبة

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

كنت خلاص سارفع راية Neutral

..لكن وجدت اسمي تسلم ايديكي ياغالية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

شكرا للمرور يا غالية

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

sirine كتب:: ارض الجنتين هي بلاد اليمن الشقيق كما ذكر وصفها بالقران الكريم لانها ارض طيبة

بالفعل هي الأرض ذات المدرجات الخضراء وقد ورد ذكرها بالقرأن الكريم

وربنا يحميها من كل أذى وشر

تسلمي يالغاليه

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

أرض الجنتين

مشكور يالغلا

طرح قيم يعطيك العافية

طيب ممكن اعرف معني اسم

:: معــــا ني :: و :: شــــفاء :: ورامــــــا ::

واكون لكم شاكرة

حنايا الروح عضوة جديدة بينكم ان الله يكون اجتماعنا اجتماع خير

ياترى اجد مكان بينكم

:./،’ حنوووو الحبووووبة ,/.:

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

حنايا الروح

حنايا الروح كتب:: مشكور يالغلا

طرح قيم يعطيك العافية

طيب ممكن اعرف معني اسم

:: معــــا ني :: و :: شــــفاء :: ورامــــــا ::

واكون لكم شاكرة

حنايا الروح عضوة جديدة بينكم ان الله يكون اجتماعنا اجتماع خير

ياترى اجد مكان بينكم

:./،’ حنوووو الحبووووبة ,/.:

يا هلا تنوري يا غالية بيننا

:*1:

طيب ممكن اعرف معني اسم

:: معــــا ني :: و :: شــــفاء :: ورامــــــا ::

راما (أرض بنيت عليهاالكعبة المشرفة)
*راما(صحن الكعبة)
*راما(النقش القرأني على كسوة الكعبة)

شفاء
. الشفاء: الرقيقة النحيلة الدقيقة ويقال: شفها الحب او الهم فهى شفاء

معاني
107. معانى
معانى توحى بالترابط والتكامل والتنسيق وهو من الأسماء المشتركة

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

تحية من القلب للغلا

مشكور على الترحيب سعيدة بوجودي بينكم في هذا الصرح العظيم تسلملي

ويسلم غاليك والف شكر على المساعدة وتعريف معاني الاسماء

اختك

معاني

كون بجواري

حنوووو الحبوووبة

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

حنايا الروح

يا هلا نورتي يا غالية
اختك سيرين

الموضوع الأصلى : معاني الاسماء المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

معاني الاسماء

معاني الاسماء

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة