أبو العلاء المعري

أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري (363 هـ - 449 هـ)، (973 -1057م)، شاعر وفيلسوف وأديب عربي سوري، ولد وتوفي في معرة النعمان في الشمال السوري. لقب بـرهين المحبسين بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت رهين المحبسين كتب كثيرا ولم يبق سوى القليل. وقد نشأ المعري في بيت علم ووجاهة، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكفّ بصره، وكان نحيف الجسم. نبغ في الشعر والتفسير والفلسفة....درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه والشعر على نفر من أهله، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء، وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة. ويمكن استطراداً اعتبار فلسفة المفكر روبير غانم مرحلة جديدة متطورة من مراحل الفلسفة العربية.

كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر. وسافر في أواخر سنة 398 هـ إلى بغداد فزار دور كتبها وقابله علمائها. وعاد إلى معرة النعمان سنة 400 هـ، وشرع في التأليف والتصنيف ملازما بيته وكان كاتبه اسمه علي بن عبد الله بن أبي هاشم.

عاش المعري بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا، معرضا عن لذاتها، لا يأكل لحم الحيوان حتى قيل أنه لم ياكل اللحم 45 سنة، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن. ويعتبر المعري من الحكماء والنقاد. وتوفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بمعرة النعمان. ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً
أثارت عبقرية المعري حسد الحاسدين فمنهم من زعم أنه قرمطي، ومنهم من زعم أنه درزي وآخرون قالوا إنه ملحد ورووا أشعارا أصطنعوا بعضها وأساؤوا تأويل البعض الآخر، غير أن من الأدباء والعلماء من وقفوا على حقيقة عقيدته وأثبتوا أن ما قيل من شعر يدل على إلحاده وطعنه في الديانات إنما دس عليه وألحق بديوانه. وممن وقف على صدق نيته وسلامة عقيدته الصاحب كمال الدين ابن العديم المتوفي سنة 660 هـ، وأحد أعلام عصره، فقد ألّف كتابا أسماه العدل والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري وفيه يقول عن حساد أبي العلاء " فمنهم من وضع على لسانه أقوال الملاحدة، ومنهم من حمل كلامه على غير المعنى الذي قصده، فجعلوا محاسنه عيوبا وحسناته ذنوبا وعقله حمقا وزهده فسقا، ورشقوه بأليم السهام وأخرجوه عن الدين والإسلام، وحرفوا كلامه عن مواضعه وأوقعوه في غير مواقعه. كان يحرم ايلام الحيوان ولذلك لم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة رفقا منه بالحيوان.

****كتبه
الأيك والغصون في الأدب يربو على مائة جزء.
تاج الحرة في النساء وأخلاقهن وعظاتهن، وهو أربع مائة كراس .
عبث الوليد، شرح به ونقد ديوان البحتري .
رسالة الغفران
ديوان سقط الزند
رسالة الصاهل والشاحج
رسالة الملائكة
رسالة الهناء
رسالة الفصول والغايات
تعد رسالة الغفران لابي العلاء من أعظم كتب التراث العربي النقدي وهي من أهم وأجمل مؤلفات المعري وقد كتبها رداً على رسالة ابن القارح وهي رسالة ذات طابع روائي حيث جعل المعري من ابن القارح بطلاً لرحلة خيالية أدبية عجيبة يحاور فيها الأدباء والشعراء واللغويين في العالم الآخر، وقد بدأها المعري بمقدمة وصف فيها رسالة ابن القارح وأثرها الطيب في نفسه فهي كلمة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ثم استرسل بخياله الجامح إلى بلوغ ابن القارح للسماء العليا بفضل كلماته الطيبة التي رفعته إلى الجنة فوصف حال ابن القارح هناك مطعماً الوصف بآيات قرآنية وأبيات شعرية يصف بها نعيم الجنة وقد استقى تلك الأوصاف من القرآن الكريم مستفيداً من معجزة الإسراء والمعراج ، أما الابيات الشعرية فقد شرحها وعلق عليها لغوياً وعروضياً وبلاغياً.

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

ثلاثةُأيام هى الدهرُ كلهُ وما هنَّ غير الأمس واليوم والغد

وماالبدر إلا واحدٌ، غير أنه يَغيبُ ويأتى بالضياء المجدد

و من اشهر ابياته: هذا ما جناه ابي علي و ما جنيت على احد
كان متشائم جدا لانه كان اعمى
تسلم ايدك يا غالية على مواضيعك الادبية

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

شكرا لمرورك الجميل ياعاشقة الادب العربي

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

أكرم ضعيفَكَ، والآفاقُ مجدبةٌ،
*************

أكرم ضعيفَكَ، والآفـاقُ مجدبـةٌ، ولا تُهِنْهُ، ولـــوْ أعطيتَـه القُوتـا

وجانِبِ الناسَ تأمَنْ سـوءَ فعلِهـمُ ، وأن تكونَ لدى الجلاّس ممقوتـا

لا بدّ من أن يذمِّوا كلّ من صحبوا، ولوْ أراهمْ حَصى المِعزاءِ ياقوتـا

وقضِّ وقْتَـــــــكَ بالتّقْـوى، تجـوّزُهُ، حتى تصادِفَ يوماً، فيه، موقوتـا

ولا أجمل من هكذا قصيدة والكلمات الغنية بمعناها

شكرا يا حبيبتي على الموضوع الأدبي

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

moni

شكرا يا غالية على المواضيع المتنوعة و انتي مميزة بهذا

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

ناهد

غاليتي ناهد
حبيتي موني
يسعدني مروركم الراقي

الموضوع الأصلى : أبو العلاء المعري المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر