ليلة القدر

[
[size=18]
لَيْلَةُ الْقَدْرِ

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَشْكُرُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا

وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ

لاَ شَرِيكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيبَنَا وَعَظِيمَنَا وَقَائِدَنَا وَقُرَّةَ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَفِيُّهُ وَحَبِيبُهُ مَنْ

بَعَثَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ هَادِيًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الأَمَانَةَ وَنَصَحَ الأُمَّةَ فَجَزَاهُ اللهُ عَنَّا

خَيْرَ مَا جَزَى نَبِيًّا مِنْ أَنْبِيَائِهِ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُولٍ أَرْسَلَهُ.

أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوصِي نَفْسِي وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَأَسْتَفْتِحُ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَإِنَّ خَيْرَ

الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْءَانِ الْعَظِيمِ: ﴿إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ

الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى

مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾.

وَيَقُولُ الْحَبِيبُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ;أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ وَأُنْزِلَ

الإِنْجِيلُ لِثَلاَثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ وَأُنْزِلَ الْقُرْءَانُ

لأَِرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ

فَكَمْ هُوَ عَظِيمٌ شَهْرُ رَمَضَانَ، كَمْ هِيَ عَظِيمَةٌ لَيَالِي رَمَضَانَ، وَكَلاَمُنَا الْيَوْمَ عَنْ لَيْلَةِ اللَّيَالِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ الْعَظِيمَةِ.

يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ أُنْزِلَ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ إِلَى بَيْتِ

الْعِزَّةِ وَهُوَ بَيْتٌ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَهِيَ لَيْلَةُ الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ مِنْ تِلْكَ السَّنَةِ.

ثُمَّ صَارَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُنْزِلُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَشَيْئًا عَلَى حَسَبِ مَا يُؤْمَرُ

مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى حَسَبِ الأَسْبَابِ وَالْحَوَادِثِ إِلَى أَنْ تَمَّ نُزُولُهُ فِي نَحْوِ عِشْرِينَ سَنَةٍ.

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾ أَيْ وَمَا أَعْلَمَكَ يَا مُحَمَّدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ وَهَذَا عَلَى سَبِيلِ التَّعْظِيمِ وَالتَّشْوِيقِ إِلَى خَبَرِهَا وَهَذَا لِتَعْظِيمِ شَأْنِهَا.

وَلَيْلَةُ الْقَدْرِ قَدْ تَكُونُ فِي أَيِّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي رَمَضَانَ وَلَكِنَّ الْغَالِبَ أَنَّهَا تَكُونُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْهُ. فَقَدْ

وَرَدَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: ;الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ; رَوَاهُ مُسْلِمٌ .

وَالْحِكْمَةُ مِنْ إِخْفَائِهَا لِيَتَحَقَّقَ اجْتِهَادُ الْعِبَادِ فِي لَيَالِي رَمَضَانَ كُلِّهَا طَمَعًا مِنْهُمْ فِي إِدْرَاكِهَا،كَمَا (ْفَى اللهُ سَاعَةَ الإِجَابَةِ فِي الْجُمُعَةِ.

﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ أَيْ أَنَّ الْعِبَادَةَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَفْضَلُ مِنَ الْعِبَادَةِ فِي أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَهِيَ ثَمَانُونَ سَنَةً وَثَلاَثَةَُ أَعْوَامٍ وَثُلُثُ عَامٍ .

﴿تَنَزَّلُ الْمَلآِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَنْزِلُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَعَ جَمْعٍ

كَبِيرٍ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ فَيَنْزِلُونَ بِكُلِّ أَمْرٍ قَضَاهُ اللهُ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِنْ أَرْزَاقِ الْعِبَادِ وَءَاجَالِهِمْ إِلَى قَابِلٍ أَيْ

إِلَى السَّنَةِ الْقَابِلَةِ لأَِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَتِمُّ فِيهَا تَقْسِيمُ الْقَضَايَا الَّتِي تَحْدُثُ لِلْعَالَمِ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ

إِلَى مِثْلِهَا فِي الْعَامِ الْقَابِلِ كَمَا جَاءَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ نَزَلَ جِبْرِيلُ فِي كَبْكَبَةٍ (أَيْ جَمَاعَةٍ) مِنَ الْمَلاَئِكَةِ يُصَلُّونَ وَيُسَلِّمُونَ عَلَى

كُلِّ عَبْدٍ قَائِمٍ أَوْ قَاعِدٍ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَنْزِلُونَ مِنْ لَدُنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ;.

وَالْمَلاَئِكَةُ إِخْوَةَ الإيِمَانِ أَجْسَامٌ نُورَانِيَّةٌ، لاَ يَأْكُلُونَ وَلاَ يَشْرَبُونَ وَلاَ يَنَامُونَ وَلاَ يَتَنَاكَحُونَ لَيْسُوا ذُكُورًا وَلاَ إِنَاثًا لاَ يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ.

﴿سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ أَيْ أَنَّهَا خَيْرٌ وَبَرَكَةٌ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَلَيْلَةُ الْقَدْرِ سَلاَمٌ وَخَيْرٌ عَلَى أَوْلِيَاءِ

اللهِ وَأَهْلِ طَاعَتِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا سُوءًا أَوْ أَذًى وَتِلْكَ السَّلاَمَةُ تَدُومُ إِلَى مَطْلَعِ الْفَجْرِ.

وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَّ أُمَّتَهُ عَلَى قِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَائِلاً: ;مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إيِمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ; [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ].

وَمِنْ عَلاَمَاتِ رُؤْيَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ رُؤْيَةُ نُورٍ خَلَقَهُ اللهُ غَيْرِ نُورِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَالْكَهْرَبَاءِ، أَوْ رُؤْيَةُ الأَشْجَارِ

سَاجِدَةً. وَمِنْ عَلاَمَاتِهَا طُلُوعُ الشَّمْسِ صَبِيحَتَهَا لَطِيفَةً، أَوْ سَمَاعُ صَوْتِ الْمَلاَئِكَةِ وَمُصَافَحُتُهُمْ، أَوْ

رُؤْيَتُهُمْ عَلَى أَشْكَالِهِمُ الأَصْلِيَةِ ذَوِي أَجْنَحِةٍ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ. فَإِنْ تَشَكَّلُوا بِشَكْلِ بَنِي ءَادَمَ فَإِنَّهُمْ

يَكُونُونَ بِصُوَرِ الذُّكُورِ مِنْ غَيْرِ ءَالَةِ الذُّكُورَةِ لاَ بِصُوَرِ الإِنَاثِ.

وَمَنْ حَصَلَ لَهُ رُؤْيَةُ شَىْءٍ مِنْ عَلاَمَاتِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَقَظَةً فَقَدْ حَصَلَ لَهُ رُؤْيَةُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَنْ رَءَاهَا فِي

الْمَنَامِ دَلَّ ذَلِكَ عَلَى خَيْرٍ لَكِنَّهُ أَقَلُّ مِنْ رُؤْيَتِهَا يَقَظَةً، وَمَنْ لَمْ يَرَهَا مَنَامًا وَلاَ يَقَظَةً وَاجْتَهَدَ فِي الْقِيَامِ

وَالطَّاعَةِ وَصَادَفَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ نَالَ مِنْ عَظِيمِ بَرَكَاتِهَا. وَقَدْ سَأَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا إِذَا رَأَتْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ بِمَ تَدْعُو، قَالَ لَهَا:;قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

فَهَلُمُّوا إِخْوَةَ الإيِمَانِ لِلاِجْتِهَادِ بِالطَّاعَةِ فِي هَذِهِ اللَّيَالِي الْعَظِيمَةِ الْمُبَارَكَةِ الْمُتَبَقِّيَةِ مِنْ رَمَضَانَ، مِنْ قِياَمٍ وَذِكْرٍ وَتِلاَوَةٍ، وَأُذَكِّرُكُمْ مَنْ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ فَلْيَشْتَغِلْ بِالْقَضَاءِ فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.
[

الموضوع الأصلى : ليلة القدر المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

عدل سابقا من قبل sirine في الثلاثاء 31 أغسطس 2010 - 16:11 عدل 2 مرات

جعلها الله في ميزان حسناتك يا سيرين

الموضوع الأصلى : ليلة القدر المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

وليد القمري

الحمد لله وصلى الله وسلم على سيدنا محمد

مِن عَلاماتِ رؤيةِ ليلةِ القدرِ نورٌ خلَقَهُ اللهُ تعَالى غَير نُور الشمس والقمر والكَهرباء،أو رؤيةُ

الأشجارِ سَاجدةً،وطُلوعُ الشّمس صَبِيحَتها لطيفةً،أو سماعُ صَوتِ الملائكةِ ومُصافَحتُهم أو رؤيتُهم

على أشكَالهِمُ الأصلية ذَوات أجنحَة مَثنى وثُلاثَ ورُباع،

الملائكةُ يتَشكّلون لكنْ لا بِصُورِ النِّساء أو البَنات فإنْ تشَكّلوا بشَكلِ بَني ءادمَ فإنهم يكونونَ بصُورِ الذّكور لا بصُورِ الإناث،

سيدنا جبريلُ رءاهُ الرسولُ صلى الله عليه وسلم وقتَ المعراج على هَيئتِه الأصلية لهُ سِتُّمائةِ جَناح.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مَن قَامَ لَيلةَ القَدر إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لهُ مَا تقَدَّمَ مِنْ ذَنبِه ومَن

صَامَ رمَضان إيمانًا واحتِسابا غفِرَ لهُ ما تقَدّم مِن ذَنبه"رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

ولا تحصُل ليلةُ القَدر إلا في شهرِ رمضانَ.وقال عليه الصلاة والسلام:"التَمِسُوها في العَشرِ

الأواخِر مِن رمَضان"رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

وقيامُ ليلةِ القَدر يحصلُ بالصّلاةِ فيها إن كانَ عدَدُ الرّكَعات كثيرا أو قَليلا وإطالةُ الصلاةِ بالقراءةِ أفضَلُ مِن تكثِير السّجود مع تقلِيل القراءة .

قال الله تعالى:"فيها يُفرَقُ كُلّ أَمرٍ حَكِيم" وسُمّيت ليلة القَدر لأنّ فيها تقديرَ الأمور والأحكام

والأرزاقِ مِن تلكَ اللّيلةِ إلى مِثلِها مِن قابِل(أي السنة التي تليها)فالله يُظهِرُ ذلكَ للملائكةِ ويُبَيّن لهم

ما هُم مأمورونَ بفِعلِه فيَنسَخُون في صُحفِهم مِنَ اللّوح المحفوظِ ما يجرِي للعبادِ خلالَ هذه السّنة مِن مَوتٍ وحياةٍ وولادةٍ وأرزاقٍ ومصائبَ وفَرح ونحوِ ذلك.

وسمّيت ليلة القدر لأنّ الأرضَ تضِيقُ بالملائكة الذينَ يَنزلون فيها ولأنّ العمَلَ الصّالح يكونُ ذَا قَدْرٍ

عندَ الله تعالى في هذه الليلة، خَيرٌ منَ العمَلِ في ألفِ شَهر ليسَ فيه ليلة القَدر.

ومَن حصَلَ لهُ رؤيةُ شَىءٍ مِن علاماتِ ليلةِ القَدر يقظَةً فقَد حصَلَ لهُ رؤيةُ ليلةِ القَدْر،ومَن رءاها في

المنام دَلّ ذلكَ على خَيرٍ لكنّهُ أقلّ مِن رؤيتها يقظةً،ومن لم يرَها منامًا ولا يقظةً واجتهَدَ في القِيام

والطّاعةِ وصَادفَ تلكَ الليلةَ نالَ مِن عظيم بركَاتها فضلَ ثوابِ العبادةِ تلكَ الليلة،أفضل مِن ثوابِ

العِبادةِ ألفَ شَهر،ومَن يَسّرَ الله له أن يدعُوَ بدَعْوةٍ في وقتِ سَاعةِ رؤيتها كانَ ذلكَ علامةَ

الإجابة،كم مِن أُناسٍ سَعِدُوا مِن حصُولِ مطَالبهِم التي دعَوا اللهَ بها في هذِه الليلة.

والحكمةُ مِن إخفَائها ليتَحقّق اجتهادُ العباد في ليالي رمضَان كلّها طَمعًا مِنهُم في إدراكِها كمَا أخفَى اللهُ سَاعةَ الإجابةِ في الجمعة.

وكانَ أكثر دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم في عمُوم الأوقاتِ من غيرِ تقيِيد ذلكَ في ليلةِ القَدر أو في الجمعة :ربَّنا ءاتِنا في الدّنيا حسنَة وفي الآخِرة حسنَة وقِنا عذَابَ النار"بل كانَ ذلكَ شأنُه على الإطلاق.

الموضوع الأصلى : ليلة القدر المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine