اقوال وحكم

قال حكيم : طلبت الراحة لنفسي فلم أجد لها أروح من ترك مالا يعنيها وتوحشت في البرية فلم أر وحشة أقرب من قرين السوء وغالبت الأقران فلم أر قرينا أغلب للرجل من المرأة السوء , ونظرت إلىكل مايذل القوى ويكسره فلم أر شيئا أذل له ولا أكسلر من الفقر
وصية لابن :يابني إذاا اجتمعت عليك أعمال كثيرة فأبدأ بأحبها إلى الله عزوجل وإحمدها عاقبة قال الشاعر:

اعمل وأنت من الدنيا على حذر -- واعلم بإنك بعد الموت مبعوث

اعلم بإنك ما قدمت من عمل --- محصي عليك وماخلقت موروث
سئل ابراهيم بن أدهم لم لا تخاط الناس ؟ فقال : ان صحبت من هو دوني أذاني بجهاه وإن صحبت من هو فوقي تكبر علي وغن صحبت من هو مثل حسدني ,فأشتغلت بمن ليس في صحبته ملل ولا وصلة انقطاع ولا في الأنس به وحشة

أول ماخلق الله القلم ,وأول جبل وضع في الأرض أبي قبيس , أول مسجد وضع المسجد الحرام , أول ولد آدم قابيل , أول من خط وخاط إدريس , أول من اختتن وضاف إبراهيم , أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد ومن النساء خديجة ومن الانصار جابر بن عبدالله بن رباب وأول من أذن بلال أول من بنى مسجدا في الاسلام عمار واول من سل سيفا في الاسلام الزبير وأول من جمع القران أبو بكر أول الآيات طلوع الشمس من مغربها

مر إبراهيم بن أدهم على رجل حزين مهموم فقال له :إني سأسألك عن ثلاثة فأجبني : فقال الرجل الحزين نعم فقال ابراهيم : ايجري في هذا الكون شيء لا يريده الله ؟ فقال الرجل :لا - فقال ابراهيم افينقص من رزقك شيء قدره الله فقال الرجل : لا -- قال ابراهيم افينقص من اجلك لحظة كتبها الله ؟ فقال الرجل :لا - قال ابراهيم : فعلام الحزن

إذا كنت عن أ، تحسن الصمت عاجزا -- فأنت عن الابلاغ في القول أعجز

يخوض أناس في المقال ليوجزوا -- -- وللصمت عن بعض المقالت أوجز

النفس تجزع أن تكون فقيرة -- والفقر خير من غنى يطغيها

وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت -- فجميع ما في الارض لا يكفيها

وصية : لا تضيع مالك وتصلح مال غيرك فإن مالك ما قدمت لنفسك ومال غيرك ماتركت وراء ظهرك

قال الحكيم قس بن ساعدة : أفضل المعرفة : معرفة الرجل نفسه - وأفضل العلم - وقوف المرء عند علمه وأفضل المروءة استبقاء الرجل ماء وجهه

ياني أياك وقرين السوء فإنما صلاح أخلاق المرء بمقارنة الكريم وفسادها بمحادثة اللئام وإنما يعرف المرء بقرينه : قال الشاعر :

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه - فكل قرين بالمقارن يقتدي
قال أبو الدرداء : أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث : أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه وغافل لايغفل عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه أم راض - وأبكاني: هول المطلع وانقطاع العمل وموقفي بين يدي الله ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنة أم النار

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

sirine كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لمرورك غاليتي سيرين

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

حكم واقوال رائعة.
شكرا لك نور الغالية.

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

شكرآ لك أخت نور
موضوع رائع

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

أرض الجنتين

سأل عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_ رجلاً عن شيء فقال الرجل : الله ورسوله أعلم ، فقال عمر _رضي الله عنه_ قد شقينا إن لم نعلم أن الله أعلم .. إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمه ، فليقل : لا أدري.

_يقول الهيثم بن جميل : شهدت مالك بن أنس _رضي الله عنه_ سئل عن ثمان وأربعين مسألة ، فقال في اثنتين وثلاثين منها : لا أدري.

_لأبي الخير في العلاج**يـــد مـــا تُقصِّــر
كـــل مــن يســـتطبــه** بعد يومين يُقبـر
و الـذي غــاب عنكــم ** وشهدناه أكثــر

_سأل رجل سيفويه القاص : ما الغسلين ؟؟ فقال سيفويه : على الخبير سقطت ، سألت عنه شيخاً منذ أكثر من ستين سنة ، فقال الشيخ : لا أدري.

_يقول عبد الله بن عباس _رضي الله عنهما_ : إذا ترك العالم "لا أدري" أُصيبت مقاتله.

_جلس أبو ضمضم ينسب قبائل العرب فقال له بعضهم : يا أبا ضمضم ، آدم عليه السلام من أبوه ؟ فحمله استقباح الجهل عنده بشيء من الأنساب على أن قال : آدم بن المضاء ابن الخليج ، وأمه من ضباعة بن قرزام فتضاحك القوم وثاب إليه عقله فقال : لقد نسيت إنما نسبت أخاً لآدم من أمه.

_سئل الشعبي _رحمه الله_ عن مسألة فقال : لا علم لي بها ، فقيل : ألا تستحيي؟ فقال : ولم أستحي مما لم تستحي منه الملائكة حين قالت : "لا علم لنا إلا ما علمتنا"

_ذكروا أن رجلاً سأل ثعلباً النحوي عن مسألة فقال : لا أدري ، فقال الرجل : أمثلك يقول لا أدري ؟ فقال ثعلب لو أن لأمك عدد ما لا أدريه بعراً لاستغنت.

_قيل لجحا : أتعلمت الحساب؟ قال : نعم ، فما يُشكل علي شيء منه ، قيل اقسم أربعة دراهم على ثلاثة ، فقال : لرجلين درهمان درهمان ، وليس للثالث شيء.

_يقول علي بن أبي طالب _رضي الله عنه_ من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة الأرض والسماء.

وما المرء إلا حيث يجعل نفسه**ففي صالح الأعمال نفسك فاجعلِ

_ قبيحٌ بذي العلم أن يكون بهيمةً ، وقد أمكنه أن يكون انساناً ، أو يكون إنساناً ، وقد أمكنه أن يكون ملكاً.

_ يقول ابن الجوزي _رحمه الله_ : فينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية ما يمكنه ، فلو كان يُتصور للآدمي صعود السماوات لرأيت من أقبح النقائص رضاه بالأرض.

_النعاج التي تم تدجينها ، ترضع منها كل الحملان دون أن تمانع ذلك.

_ يقول المتنبي :
ولم أر في عيوب الناس عيباً ** كنقص القادرين على التمام

_ يقول المتنبي :
أجاب دمعي وما الداعي سوى طلل**دعــا فلباه قبل الركب والإبل
ظللــت بيـن أصيحـــابي أكفــكفــه ** وظل يسفح بين العذر والعذل
ومــا صبابــة مشتـــاق على أمــل ** من اللقاء كـ مشتاق بلا أمــل
والهجــر أقتــل لي ممــــا أراقبـــه **أنا الغريق فما خوفي من البلل

_يقول مارتن لوثر : لا يستطيع أحد ركوب ظهرك ، إلا إذا كنت منحنياً .

_ الذي ولد ليزحف ، لا يستطيع أن يطير .

_ يقول الرافعي _رحمه الله_ : إذا لم تزد شيئاً على الدنيا ، كنت زائداً عليها .

_ إذا كان رأسك من شمع ، فلا تمش في الشمس .

_ يقول الحريري :
لعمــرك مـن أوليتـه منك نعمــة**أسيرك في الدنيا وأنت أميره
ومن كنت محتاجــاً إليــه بمالــه**أميرك في الدنيا وأنت أسيره
ومن كنت عنه ذا غنى وهو مالك**أزمَّـة كـل الأرض أنت نظيــره
فـ عش قانعاً إن القناعـة للفتى ** لكنزٌ وهذا منتهى ما أشيره

_ إذا جعلت نفسك دودة على الأرض ، فلا تلم من يدوسك بقدمه .

_ يقول المثل الروسي : إذا كنت ديكاً فارفع عقيرتك بالصياح ، أما إذا كنت دجاجة فضع بيضك واصمت .

يقول نابليون : الرجال كالأرقام ، قيمتهم تتوقف عند مواضعهم .

_ إياك أن يفقدك الله حيث أمرك ، ويجدك حيث نهاك .

_ من علت همته طال همه .

_ إذا لم يكن في حوزتك غير مطرقة ، فستتعامل مع أي شيء على أنه مسمار.

_ بقدر قيمتك يكون النقد الموجه إليك .

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

البكاء

_ يقول أبو العتاهية :
بكيتك يا أخـي بدمــع عينــي**فما أغنى البكاء عليّ شيــا
وكانت في حياتك لي عظات**فأنت اليوم أوعظ منك حيا

_ نظر زين العابدين _رحمه الله_ إلى سائل يبكي فقال : لو أن الدنيا كانت في يد هذا ثم سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها.

_ يقول الصمة القشيري :
وأذكــر أيــام الحـمى ثــم أنثني ** على كبـدي خشيـة أن تصدعــا
فليست عشيات الحمى برواجع ** عليك ولكــن خل عينيك تدمعــا
بكت عيني اليسرى فلما زجرتها**عن الجهل بعد الحلم أسبلتا معا

_ لا شيء يجف بسرعة أكثر من دموع المرأة.

_ البكاء هو أول طريقة للبحث عن الحلول وآخر وسيلة للتفاهم.

_ يقول العباس بن الأحنف :
يا أيها الرجــل المعــذب نفسـه ** أقصر فإن شفاءك الإقصار
نزف البكاء دموع عينك فاستعر**عيناً لغيرك دمعها مــدرار
مـن ذا يعيـرك عينــاً تبكي بهـا ** أرأيت عيناً للبكاء تعـار ؟

_شاهد سولون أحد أصدقائه يبكي موت ولده بكاءً مراً فقال له : إن دموعك لا تفيد شيئاً يا صديقي ، فأجابه : أجل إني أبكي لأن دموعي لا تفيد.

_ كالشمع يبكي وما يدري أعبرته**من حرقة النار أم من فرقة العسل

_ إن الرجل لا يبكي إلا مرة ، ولكن دموعه عندئذ تكون من دم.

_ يقول كريم العراقي :
أنــا لا أستريح على فــراش**وفي جنبـي هــم كربلائــي
تقــول أراك مبتسمــاً تغني ** وكــم يحتاج مثلك للبكــاء
وما تدري بأن بكاي صعب**وأكبر من دموعي كبريائي

_ يقول أثير الدين أبو حيان :
لم أؤخر عمن أحب كتابي**لقلىً فيه أو لترك هواه
غير أني إذا كتبت كتاباً**غلب الدمع مقلتي فمحاه

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

نور الحياة شاكر

شكرا غاليتي نور عالاقوال المعبرة

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

sirine

حكم واقوال معبرة تسلم ايدك ماسيتنا

الموضوع الأصلى : اقوال وحكم المصدر : قيثارة الغناء العربى

توقيع العضو:

انطوانيت

اقوال وحكم

اقوال وحكم

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة